قائمة الکتاب
المراجع
٢٦٨
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٥٢/١٦ الصفحه ٤٧ : ، مجلة كلية الآداب ، بغداد ـ العدد ٢١ ، مجلد ٢ ، (١٩٧٦ ـ ١٩٧٧ م)
(ص ٢٩) مطبعة دار الجاحظ.
(٢) انظر
الصفحه ٥٥ : والنشر ، دار الحرية للطباعة ـ بغداد (١٩٨٤ م).
(٤) الطبرسي : مجمع
البيان (١٠ / ٥٧١).
(٥) الطوسي
الصفحه ٨٤ : (٧ / ٩١).
(٤) انظر البغدادي
عبد القاهر بن طاهر بن محمد الأسفراييني (ت ٤٢٩ ه / ١٠٣٧ م) : الفرق بين الفرق
الصفحه ١٨٥ : الصوفية ، فعالم
الغيب كما يرى مجد الدين البغدادي (من رجال القرن الثالث الهجري) هو (من مدركات
القلب والروح
الصفحه ١٩٥ : (٣).
ويبعد مجد الدين
البغدادي أية احتمالات لتصرف المتخيلة في تمثّل الملك في الصورة البشرية ، فرؤية
النبي
الصفحه ٢٢٢ :
__________________
(١) انظر ابن حزم :
الفصل في الملل (٣ / ٥) ، الشهرستاني : الملل والنحل (١ / ٥٥) ، البغدادي : الفرق
بين الفرق
الصفحه ٢٤١ : :
الفص (٣٢ ص ٧٢) ، تحقيق محمد حسن آل ياسين ، دار المعارف ، بغداد (١٩٧٦ م).
الصفحه ٢٧٤ : : جواد (الدكتور)
ـ السيرة النبوية (تاريخ العرب قبل الإسلام) ، مطبعة الزعيم ، بغداد ، ١٩٦٩ م.
ـ العياشي
الصفحه ٢٧٧ : (الدكتور) ـ الوحي (بحث مجلة كلية الآداب ، بغداد) العدد ٢١ ، مجلد ٢ ، ١٩٧٦ ـ
١٩٧٧ م.
ـ الشيبي : كامل
مصطفى
الصفحه ٦٢ :
وآخره لاقى حمام
المقادر
فيكون معنى الآية
كما يفسرها السيد المرتضى : (إن من أرسل قبلك من الرسل
الصفحه ٩٥ : (١).
٣ ـ يرى السيد
المرتضى أن هذا النوع من الوحي يلقى بطريقتين : فإما بأن يخطر في قلوب البشر ،
وإما أن يكون
الصفحه ١٤١ : ، فيجالسه ويتحدث معه وقد روت
السيدة عائشة رضي الله عنها : أن الحارث بن هشام سأل النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٣ :
تقديم الكتاب
عرفت السيد ستار
الأعرجي ، تلميذا ، ذكيا ، ملتزما ، منضبطا ، في تلقّيه ، وفهمه
الصفحه ١١ : في غريب
القرآن : (ص ٥١٥) تحقيق محمد سيد كيلاني ، المكتبة المرتضوية ـ طهران (د. ت).
(٢) انظر تهذيب
الصفحه ١٣ : كالفتى :
السيد الكبير من الرجال ، قال الشاعر :
وعلمت أني إن علقت
بحبله
نشبت يداي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك