قائمة الکتاب
المراجع
٢٦٨
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٥٦/١٣٦ الصفحه ٦٦ :
الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ) [الناس : ٤ ـ ٥].
قال الخليل أبو عبد الرحمن بن
الصفحه ٧١ : ].
ويكاد يجمع أغلب
علماء اللغة وأصحاب المعاجم كالأزهري وأبو عبيدة والفراء ، والزجاج وقدامة بن جعفر
الصفحه ٧٢ : الكتابة كما قال بعضهم ، فالإمام
علي بن أبي طالب ـ عليهالسلام ـ حين يعدد أنواع
الوحي الوارد في الكتاب
الصفحه ٧٥ : .
فعن مالك بن دينار
أنه قال : (شيطان الإنس أشد عليّ من شيطان الجن وذلك إني إذا تعوذت ذهب عنّي شيطان
الجن
الصفحه ٨١ : : ٨].
فقد قيل فيما روي
عن ابن عباس ، وقتادة ، وسعيد بن جبير ، والحسن أنه تعالى ظهر لموسى بآياته وكلامه
من
الصفحه ١٠١ : الذكر الوارد في الآية. وعن سعيد بن جبير ومجاهد الزبور والزبر هي الكتب
المنزلة. وعن الشعبي : أنه زبور
الصفحه ١٢٦ : بن الربيع المراد بالروح بهذا المعنى فقال : كل
كلام تكلم به ربنا فهو روح منه (٢).
وذهب مفسرون آخرون
الصفحه ١٤٣ : عبّر الرسول صلىاللهعليهوسلم عن ذلك فيما رواه البيهقي ... عن جابر بن عبد الله قال ..
قال
الصفحه ١٤٤ : يقلع) (١).
ونحن نجد لهذه
الحالة أساسا فيما روي من أن الحارث بن هشام سأل الرسول صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٤٦ : وتربّد له جلده) (٢)
، ومنها أيضا ما رواه
هشام بن عروة عن أبيه (أن النبي صلىاللهعليهوسلم كان إذا أوحي
الصفحه ١٥٧ : بالهمز وذلك في قولهم عن
الواحد منها الملأك. وأصله الرسالة. قال عدي بن زيد :
أبلغ النعمان عني
الصفحه ١٦٠ : توسط أحد.
قال أبو عبيدة
معمر بن المثنى (ت ٢١٠ ه / ٨٢٥ م) : (أَوْحَيْتُ إِلَى
الْحَوارِيِّينَ) أي
الصفحه ١٦٥ : ووهب بن منبه وابن جريج والسدي (٥).
ونقله الطوسي عن
الضحاك والحسن البصري وأيدهما فيه
الصفحه ١٦٨ : نبوة كما سلمت على عمران بن حصين فلم يكن
بذلك نبيا (٣).
الرأي الثاني :
القائلون بجواز نبوة النسا
الصفحه ١٩٠ :
ويقرر السهروردي ،
شهاب الدين يحيى بن حبش (ت ٥٨٧ ه / ١١٩١ م) أن للأنبياء (المتلقين للغيب) في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك