قائمة الکتاب
المراجع
٢٦٨
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٢٦٧/١ الصفحه ٢٧١ : عثمان إسماعيل يحيى ، معهد الآداب الشرقية ، بيروت (د. ت).
ـ جعفر : محمد
كمال إبراهيم (الدكتور) ـ في
الصفحه ٢٧ : وكذلك
في الآرامية لفظ : أوحي (Aohy) وهم يعتقدون أن الوحي هو كلام يهوه (إليه
اليهود) أوحي إلى أنبيائه
الصفحه ١٩٥ :
الرسالة في ثلاثة وجوه وهي (١) : إنها مرسلة إلى الأنبياء بالوحي ، وإلى الأولياء
بالإلهام ، وإلى غيرهم من
الصفحه ٢٤٥ : فلسفيا يذهب الفخر الرازي إلى اختصاص الأنبياء عليهمالسلام بمثل هذه الخواص الثلاث التي يكاد يتطابق فيها مع
الصفحه ٢٥٩ :
٢ ـ فإذا صارت
الحاسة والنزوعية والناطقة [وهي شواغل المتخيلة] على كمالاتها الأول بأن لم تفعل
الصفحه ٢١ :
ثالثا : الوحي في اللاتينيّة والإنكليزية
بالاتجاه إلى
اللغة اللاتينية نجد أن الوحي بالمعنى
الصفحه ٢١٤ : ،
ويكون ذلك إذا تحررت تماما من أثر الحواس وقوى النفس الأخرى وبلغ نشاطها كماله ،
ولا يكون ذلك إلا في النوم
الصفحه ٢٤١ : معينة ، وتكون نسبة هذه القوة إلى النبوة في روحها ، فهي (تختص
بقوة قدسية تذعن لها غريزة عالم الخلق الأكبر
الصفحه ٢٧٨ : الآداب ، قسم التاريخ ، جامعة بغداد بتاريخ ١٤
/ ١١ / ١٩٩٠ م (إذن بالنشر).
ـ كمال نادر (الدكتور)
ـ لقا
الصفحه ١٦٩ : لها بواسطة الملك
كما أوحى إلى سائر النبيّين .. فالملائكة بلّغتها الوحي عن الله عزوجل بالتكليف والإخبار
الصفحه ٢٤٨ : ) (١).
وتتلخص نظرية
الفارابي في الوحي المتلقى من الملائكة أنه ينقسم على قسمين تبعا إلى أن الملك
والوحي يتأدى
الصفحه ٩٥ : (١).
٣ ـ يرى السيد
المرتضى أن هذا النوع من الوحي يلقى بطريقتين : فإما بأن يخطر في قلوب البشر ،
وإما أن يكون
الصفحه ١٠ : لحنت له لحنا (١).
وإلى هذا المعنى
أشار السيد المرتضى علي بن الحسين (ت ٤٣٦ ه / ١٠٤٥ م) حيث قال
الصفحه ٦٢ : والخرافة والنقص مما يجعل الاعتماد عليها استنادا إلى الأوهام (٢) والخرافات ، وقد قال الألباني في روايات
الصفحه ١٤١ : ، فيجالسه ويتحدث معه وقد روت
السيدة عائشة رضي الله عنها : أن الحارث بن هشام سأل النبي صلىاللهعليهوسلم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك