قائمة الکتاب
الخاتمة
٢٦٤
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٣٣/١٠٦ الصفحه ٢٠١ : م) عن هذا المفهوم شعرا يصور هطول
المعرفة الذوقية ـ بما يتوافر فيها من عناصر مشتركة مع الوحي ـ بقوله
الصفحه ٢٠٢ : مع
فلسفته في وحدة الوجود وانطلاقا من قيام الفكر الصوفي على القول بالمعاني الباطنية
واللجوء إلى
الصفحه ٢٠٣ : يقهر بها شيطان النفس ليستعد
للكشف الإلهي والتوحد مع الحق.
فالطريق عند
الصوفية يمثّل وسيلة الوصول إلى
الصفحه ٢٠٤ : الإشارة ـ يرى أنه لا اتصال للعبد ولا تكليم مع الحق (حتى ينزع عنه أوصاف
البشرية ويحليه بحلية الاختصاص
الصفحه ٢٠٦ :
معه في عناصره
الأساسية وأهمها اليقين بأنها ألطاف وأنوار إلهية خالصة صادرة عنه تعالى ، لذلك
الصفحه ٢٠٨ : ، وهذه الأربعة
بواسطة هي : العلم اللدني والعلم العندي وعلم التجلي وعلم الوحي (٦).
وهذا ما اختلف معه
الصفحه ٢٠٩ : العلم مع كل باب ألف باب). وقوله ـ عليهالسلام (لو ثنيت لي
الوسادة .. لحكمت لأهل التوراة بتوراتهم ولأهل
الصفحه ٢١٤ : ) (٣).
ب ـ أنواع الرؤيا
:
يقسم القشيري
الرؤيا إلى عدة أنواع بحسب ورودها في النفس تمشيا مع وصفه لها بالخواطر
الصفحه ٢١٨ : المنكر .. وغيرها ، مع علمنا بذلك يتبين لنا
بوضوح عمق الصلة بين الوحي والأصول الكلامية التي استمدها
الصفحه ٢٢٠ : خلالها النبي الغيب والتشريع مع بعض مظاهره
مما كان لغير الأنبياء نجده متمثلا في مواضيع عديدة تناولها
الصفحه ٢٢١ : ) (٦).
واتفقت المعتزلة
مع الإمامية في القول بحدوث الكلام ، فهم يقولون بأن كلامه
__________________
(١) انظر
الصفحه ٢٢٤ : به هذه الآيات التي نتلوها
بما أنها كلام دال على معان ذهنية نظير سائر الكلام ليس بحسب الحقيقة لا حادثا
الصفحه ٢٢٥ : صلىاللهعليهوسلم مع أنه كلامه تعالى : إن ذلك من باب التحمّل ، فقد يضاف
كلام الغير إلى من تحمّله وهذا كثير في اللغة
الصفحه ٢٢٦ : بمثل ذلك ، إذ يرون أن هذا القرآن المتلو في المحاريب والمكتوب في
المصاحف غير مخلوق بل قديم معه تعالى
الصفحه ٢٣٠ : الأمالي (٢
/ ٢٠٥).
(٥) تصحيح الاعتقاد (شرح
عقائد الصدوق) (ص ٢٢٠) المطبوع مع (أوائل المقالات
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك