قائمة الکتاب
ثالثا : الرؤيا
٢٥٨
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٤١/١٦ الصفحه ٢٢ : :
١٥Encyclopaedia Britannica
(٢) الإنسان ذلك
المجهول (ص ١٥٧) ، ترجمة شفيق أسعد فريد ، مكتبة المعارف ـ بيروت ـ ١٩٧٤
الصفحه ٣٤ : ).
(٢) تلخيص البيان في
مجازات القرآن ، (ص ١٠٥) ، مطبعة المعارف ، بغداد (١٣٧٥ ه / ١٩٥٥ م).
(٣ ـ ٤) التبيان في
الصفحه ٣٦ :
١٨٨٥ ـ ١٩٤٧ م)
بأنه إيحاء الله إلى أنبيائه ورسله ، أي إلقاؤه إليهم ما يريد أن يعلموه من
المعارف
الصفحه ٣٨ : الكريم ، أن يميز مفهوما عاما مجملا يتمثّل
في كون الوحي إلقاء للمعارف والأفكار والخواطر ضمن إطار من الخفا
الصفحه ٤٥ : ) (٤).
ثالثا ـ حكمته
وغاياته :
يحمل الوحي بين
ثنايا ما يلقي به من معارف ، بوصفه ظاهرة خارقة لحدود عالمين
الصفحه ٤٦ : والبيان والأحكام
، والمعارف والأوامر (لِئَلَّا يَكُونَ
لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ
الصفحه ٤٧ : وتطبيقه (ص ٦٩) ، دار المعارف ـ مصر ط ٢ ، (١٩٦٨
م).
الصفحه ٩٨ : » (٧).
__________________
(١) الميزان (١٠ /
٢٢٣).
(٢) تلخيص البيان في
مجازات القرآن (٧٥) مطبعة المعارف ـ بغداد ـ (١٣٧٥ ه / ١٩٥٥
الصفحه ١٤٣ : يجد تلك المعارف في
نفسه ، ويعلم أن الملك نفثها في روعه ، قد عبر بعض الباحثين عن هذه الحالة بأن
الرسول
الصفحه ١٥٤ : : إن ما
ألقي فيه يمثل معرفة تلقائية بحتة واطّلاع على غيبيات ومعارف ومفاهيم لم تكن تشغل
تفكير الرسول
الصفحه ١٨٢ : تتمثل في قسم كبير منه عناصر الوحي ومصاديقه ـ كما يرون ـ.
ولأن الوحي هو
طريق المعرفة الحقة وأن المعارف
الصفحه ١٩٠ : عناصر الوحي ، فهو يقول : (فأيّ
صاحب كشف شاهد صورة تلقي إليه ما لم يكن عنده من المعارف ، وتمنحه ما لم يكن
الصفحه ١٩٦ : التصوف والتشيع (ص ٣٤٣) ، دار المعارف بمصر ط ٢ (١٩٦٩ م).
(٥) د. أبو العلاء
عفيفي : فصوص الحكم
الصفحه ٢٠٣ : النبي إليه وإنما هي
عندهم معارف حقة كالوحي من حيث يقينها لا من حيث طريقها.
ولأن المعرفة
كامنة في القلب
الصفحه ٢١٨ : :
تمثل معارف الوحي
في الفكر الكلامي الإسلامي المورد الأساس الذي ينطلق منه المتكلمون في نتاجهم
الفكري الذي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك