الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

Name: الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
Availability: InStock
Author: /author/الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي

٦١/٤٦

٥ / ٤

الصفحه ١٩٧ : والعلم الباطن : يرى الصوفية عموما أن الولاية مرتبة خاصة جدا لا تكون لأحد أيا كان بل تنال بالاصطفاء منه

الصفحه ١٩٨ : الإلهية بالموجودات] أن ذلك ليس من علم الأنبياء بل هو من علم الله الذي قد يطلع عليه من شاء من خاصة أوليائه

الصفحه ٢٠٠ : نفس الوقت الذي يجردون العقل من أيّ دور في هذه المعرفة ، بل إنه يكاد يكون حاجزا عنها ، فالعلوم الصوفية

الصفحه ٢٠٣ : الذوقية : إذا كان علم النبوة (العلم الظاهر) يتحصل للنبي من طريق الوحي دونما حاجة إلى الاستعدادات بل يكون

الصفحه ٢٠٧ : قطبا من أقطابهم (١). وهذه الأفضلية لعلم الخضر على علم موسى ـ عليهما‌السلام ـ لم ينفرد بها الصوفية بل

الصفحه ٢٢١ : بل العبارة دلالة عليه من الإنسان ، فهذه الألفاظ المنزلة على الملائكة والأنبياء دلالات على الكلام

الصفحه ٢٢٥ : الذي ليس بحرف ولا صوت بل الصفة القديمة له تعالى (٣). __________________ (١) انظر الخياط ، أبو

الصفحه ٢٢٦ : بمثل ذلك ، إذ يرون أن هذا القرآن المتلو في المحاريب والمكتوب في المصاحف غير مخلوق بل قديم معه تعالى

الصفحه ٢٣٣ : الصادقة ومنها أضغاث الأحلام وهي ما لم يكن صادقا مباشرا بل تحتاج إلى التعبير (٢). وقد علّق الشهرستاني

الصفحه ٢٤١ : عند الفلاسفة يمكن استشفافه وتكوينه من خلال ثلاثة محاور رئيسية دار حولها بحث الفلاسفة في الوحي بل

الصفحه ٢٤٥ : الآخر أن هذه الخصائص (توجد لعموم الناس ، بل توجد للكثير من الكفار والمشركين). وانتقاده الثالث : أن

الصفحه ٢٥٠ : ). ج ـ الملك وهو هذه القوة المقبولة المفيضة كأنها إفاضة متصلة بإفاضة العقل الكلي مجراة عنه لا لذاته بل بالعرض

الصفحه ٢٥٥ : بل تسعى قوتها بالنظر إلى جانب العلو وجانب السفل جميعا. فمثل هذه النفوس يفتر عنها أحيانا شغل الحواس

الصفحه ٢٥٦ : المحفوظ ، بل قلوب الملائكة المقربين. ٢ ـ إن العناية الأزلية منشئة مقتضية لوجود العالم على وفق المعلوم

الصفحه ٢٥٩ : العقل الفعال للقوة المتخيلة من الجزئيات ، وهذا العطاء ليس مباشرا بينهما بل (إن الناطقة هي التي تفيض على

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي

٦١/٤٦

٥ / ٤

الصفحه ٢٢٥ : الذي ليس بحرف ولا صوت بل الصفة القديمة له تعالى (٣). __________________ (١) انظر الخياط ، أبو