البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٦٩/١ الصفحه ٢٤ :
كما وردت إشارات
إلى اتصالات للآلهة بالبشر تمّ فيها وحي على شكل ملاحم وقصائد كما حدث مع (كابيتني
الصفحه ٢٣ : ـ كما فسرته أخته الإلهة (نانشيه)
ـ.
وللأحلام تأثير
بارز في حياة العراقيين إذ كانت نافذة للاطلاع على
الصفحه ٤٦ : أن ينزل الوحي الإلهي على
جماعة من البشر هم الأنبياء عليهمالسلام) (١).
هكذا توالت
النبوات ، مبشرة
الصفحه ٤٧ : وعلى تعاليمهما تأسست قواعده وأركانه) (٥).
خامسا ـ طرق الوحي الإلهي وأنواع متلقيه
اعتمادا على نص
الصفحه ٥١ : وحيه إلى غيره ، ولا تكون له أية صلة بالله تعالى ،
لأنه يقف في مقابل الوحي الإلهي ويتناقض معه ، بل يمكن
الصفحه ٩٢ : الفيض الإلهي
وللاختصاص بنعم وألطاف لم يكن لغيرهم إليها من سبيل تمثّلت ب (الوحي والتكليم
ونزول الروح
الصفحه ١٠٦ : القول في
هذا التفهيم أنه لا يخرج عن نطاق الوحي الإلهي وذلك بدليلين :
١ ـ أنه لا طريق
لأن يكون ذلك
الصفحه ١٢١ : لدعوتها ، وأن من لوازم مبدأ الثواب والعقاب الإلهي أن تكون
الحجة قد ألقيت والتعاليم قد بلّغت. قال تعالى
الصفحه ١٥٥ : المصدر
الوحيد الموثوق الذي حفظ ذكر الوحي الإلهي وتواريخ الديانات السابقة بل ومفاصل مهمة
في التاريخ
الصفحه ١٨٧ :
فالوحي ما يسرع
أثره من كلام الحق تعالى في نفس السامع .. لأنها عين الوحي الإلهي في العالم ..
وقد
الصفحه ٢٢٠ :
والارتباطات المختلفة ، ويتمثل ذلك في النقاط الواردة في مواضيع هذا المبحث.
أولا ـ الكلام
الإلهي :
كانت هذه
الصفحه ٢٦٥ :
وسوسة وتزيين .. إلخ بهدف إضلال الإنسان وتزييف الوحي الإلهي. ونسب إلى مصادر أخرى
استفيد بعضها من نص
الصفحه ٢٦٦ : إلى هذا الوحي للأنبياء عندهم
مرتبطا بالاصطفاء الإلهي ، ويتعلق عند غير الأنبياء خصوصا الأوليا
الصفحه ٦ :
الإلهيّ الذي يتجلّى في المعادلة الثلاثية للوحي المكونة من الموحي (الله تعالى)
والموحى إليه (البشر ، النبي
الصفحه ١٦ :
الوحي والكلام
الإلهي ، سواء تضمّن ذلك معنى الخفاء في الإعلام ـ وهو أصل مهم للوحي ـ أو إشارة
إليه