البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٦٧/١٦ الصفحه ١٣ : أفعل أصله التعدية.
الثاني : ما قيل
إنهما لغتان.
وبالجملة فمعاني
الوحي تشتمل على أنه بمعنى : الكتابة
الصفحه ١٤ : عليه.
ثانيها : أن
اشتقاق الوحي بمعنى الإلهام من الوحي بمعنى السرعة ، لأن الوحي يجيء بسرعة ويتلقى
الصفحه ١٧ : للصيغة الفعلية كان في أغلبه للدلالة على نوعي الوحي الأول والثاني
في آية الشورى ، مثلما استخدم في التعبير
الصفحه ٢٨ : العينين) العدد (٢٤ : ٣ ، ٤). (.. وحي داود بن يسي ووحي الرجل
القائم في العلا مسيح إليه يعقوب) صموئيل الثاني
الصفحه ٤٩ : .
المبحث الثاني
الوحي الشيطاني
أولا ـ حقيقة
الشيطان :
لا بدّ من فهم
حقيقة الشيطان لتصور الوحي
الصفحه ٦٥ : شيئا من الباطل في الوحي الإلهي الحق فيختلط الأمر ،
والقسم الثاني ممتنع ومنفي بما سبق بيانه في موضوع
الصفحه ٧٤ : قسمين :
١ ـ شياطين الجن
وقد سبق بحث ذلك في المبحث الثاني من هذا الفصل.
٢ ـ شياطين الإنس.
فالآية
الصفحه ٧٧ :
الملائكة فيوحي الملك إليه [أي إلى البشر].
الثاني : أن يكون
هذا الرسول نبيا ، وهو ما كان من الأنبياء عموما
الصفحه ٨٢ : النبوي العام.
المبحث الثاني :
الوحي المحمدي.
المبحث الثالث :
الوحي إلى الموجودات الأخرى.
الصفحه ٩٢ : ، سريع الانتقال منها إلى المطالب من غير غلط
يقع له فيها.
ثانيها : في قوته
المتخيلة وهو أن يرى في حال
الصفحه ٩٧ : ، والثانية قيدت بوساطة الرسول الملكي.
والقرآن الكريم
يذكر الوحي الحاصل في هذه الصورة والذي تنعدم فيه
الصفحه ١٠٠ :
الوحي عما كان تكليما له من وراء حجاب في الصورة الثانية من صور الوحي ، إذ إن
الإشارة إلى ذلك التكليم وما
الصفحه ١٠٦ : ].
الصورة الثانية
للوحي : التكليم من وراء حجاب.
كانت هذه الصورة
من صور تكليمه تعالى للبشر مثارا للكثير من
الصفحه ١٠٩ : كلامه في المرة الثانية ،
فإنه إنما سمع ذلك موسى والسبعين الذين كانوا معه ، وحجب عن جميع الخلق سواهم
الصفحه ١١٢ : نبينا ليلة المعراج فسيكون البحث فيه ضمن المبحث الثاني
من هذا الفصل وهو (الوحي المحمدي).
خصائص الوحي