قائمة الکتاب
رابعا : كيفية الوحي
٢٢٨
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٢٧/٣١ الصفحه ١٦١ : القاسم عبد الله
بن أحمد بن محمود الكعبي (ت ٣١٩ ه / ٩٣١ م) الذي يرى أن في الوحي إليهم وجهان (١) :
فإما
الصفحه ٢٤٢ : ترتسم الأشباح في المرايا الصقيلة) (٣).
ويرى ابن سينا ،
أبو علي الحسين بن عبد الله (ت ٤٢٩ ه / ١٠٣٧
الصفحه ١١ : ألقيته إلى غيرك (٦).
والوحي والوحاة :
الصوت ، يقال : سمعت وحاه : أي صوته (٧) قال ابن الأعرابي أبو عبد
الصفحه ١٧٨ : الحقيقي
منه تعالى إلى الأرض : فقد ذهب مجاهد وعبد الله بن مسعود وتابعهما الخليل
الفراهيدي إلى أن الوحي لها
الصفحه ١٨٩ : الحكيم
الترمذي فالإتيان بالنبوة عنده متعلق بين الروح والوحي ، فالنبوة التي هي كلام الله
حين ينفصل منه
الصفحه ٧٩ : المقصود بفاعل أوحى هو جبريل عليهالسلام ، ولكنه أكد أن الضمير في عبده يعود إلى الله تعالى وإن لم
يجر لاسمه
الصفحه ١٥٥ : دعوات قومية تدعو إلى تمجيد من أنزلت فيهم أكثر من دعوتها إلى الله تعالى
والهداية إلى سبيله.
٧ ـ إنه
الصفحه ٨٣ : الإخبار المفيد لما له شأن مهم (٢) وإما من النبوة والنباوة وهي : الارتفاع ، فسمي نبيا لرفعة
محلّه عن سائر
الصفحه ٢٢٥ : ، فإضافته إلى جبريل ـ عليهالسلام ـ مثلا كانت لأنه
المظهر له حتى لولاه لما عرف ، فصحّت إضافته إليه
الصفحه ٢٤٦ : بها خلافة الله ورئاسة الناس (١).
ولابن خلدون ، عبد
الرحمن بن محمد الحضرمي المغربي (ت ٨٠٨ ه / ١٤٠٦
الصفحه ٢٠٥ : الانتظار لما يفتحه الله تعالى من الرحمة ، فإذا ما
استوفى العبد هذه الحال فربما تولى الله أمر القلب ففاضت
الصفحه ٤٧ : الله بها أن ينال علمه) (٣).
٣ ـ أنه ما من
تفسير لما يظهر على أيدي الأنبياء عليهمالسلام من ظواهر
الصفحه ٢٢٩ :
١ ـ أن يسمع بغير
واسطة ولكن من وراء حجاب ، وهذا الحجاب للسامع وليس له تعالى ، من ذلك ما كان
لموسى
الصفحه ١٤١ : جبريل في صورة رجل صاف
قدميه في أفق السماء يقول : يا محمد أنت رسول الله وأنا جبريل قال صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٢١ :
ويلخص الإمام ابن
حنبل مذهبه في قدم الكلام ممثلا لأهل السنة فيقول : نقول إن الله لم يزل متكلما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك