قائمة الکتاب
رابعا : كيفية الوحي
٢٢٨
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٥٠/١ الصفحه ٢٢٨ : والحنابلة منهم خصوصا ـ وهم يرون أن الكلام الذي هو
الحروف والأصوات قديم معه تعالى ـ يقولون : (إن الملك أو
الصفحه ٢٢٢ : كان يرى الحروف وحدها حدا للكلام ، وجمع أبو هاشم الجبائي بين الأصوات
والحروف في حد الكلام وذلك فيما
الصفحه ٢٢٥ :
هذه الأصوات
والحروف المكونة للآيات ، وهو قديم من حيث أنه في علمه تعالى كما يعلم تعالى جميع
الأشيا
الصفحه ٢٨ : النوع المتخيل من الأصوات ، إذ يكون لخيال النبي دور
أساس في إدراكه وسماعه ، فصموئيل سمع صوتا كان من صنع
الصفحه ٥٦ : من التعبير بالألفاظ
والأصوات ، وإنما هو كلام خفي طريقه الوسوسة والأز والنزغ .. إلخ.
ب ـ تأكيد
الصفحه ١٤٤ : الرسول ،
وليس كالأصوات في تلك الحالة. فهي إذن حالة سماع بشكل خاص وليست شكلا خاصا
الصفحه ١٤٨ : ء الوحي على شكل أصوات مبهمة كأصوات الجرس وهذه
من أشد حالات الوحي ، لأنها تتطلب تجردا وصفاء خاصا ، وفيها من
الصفحه ١٤٩ : وبتفاصيله من نزول على القلب بمعناه الرمزي ولغة
خاصة عبّر عنها الرسول بما يشير إلى أنها أصوات مبهمة شبهها
الصفحه ٢٢٤ : ولا
قديما.
نعم هو متصف
بالحدوث بحدوث الأصوات التي هي معنونة بعنوان الكلام والقرآن ، وإن أريد به ما
الصفحه ٢٢٦ : كان مخالفا لسائر اللغات وجميع الأصوات ، وإنه ليس من جنس
المسموعات ، وهذا ما جعله يصور نزول جبريل
الصفحه ٢٤٣ : المتخيلة ما أدركت
النفس بصورة جميلة وأصوات منظومة ، فيرى في
__________________
(١) انظر الشهرستاني
الصفحه ٢٥٠ :
وأصوات منظومة فيرى [المتلقي] ويسمع (فتكون الصورة المحاكية للجوهر الشريف [التي
تركبها المتخيلة] صورة عجيبة
الصفحه ٩٩ : عليهالسلام : ورد ذكر الوحي بصيغته الصريحة له عليهالسلام في عدة آيات كقوله تعالى : (.. وَأَوْحَيْنا إِلى
الصفحه ٤ :
العالية من نوافذ يطلّ منها الإنسان على العلوم مزوّدا بقدرات وإمكانيات أكثر
رسوخا وأقوى عدة واستعدادا
الصفحه ٧ : في ذلك ما يرد في القرآن الكريم من نسبة الوحي
إلى كونه يصدر من عدّة مصادر خصّصت لكلّ منها مبحثا مستقلا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك