قائمة الکتاب
ثالثا : الكلام الموحى ونسيته
٢٢٥
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١١٦/١ الصفحه ٢٢٥ : القاضي
عبد الجبار لهذا الرأي بأنه (كما تنشد اليوم قصيدة لامرئ القيس ، فهذه القصيدة
مضافة إليه على الحقيقة
الصفحه ٢٣٧ : فَيَنْسَخُ اللهُ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللهُ
آياتِهِ) [الحج : ٥٢] ، فهم
يقرءون الآية كالآتي
الصفحه ٨٥ : مِنْ
رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ
..) [الحج : ٥٢
الصفحه ٤٦ : والبيان والأحكام
، والمعارف والأوامر (لِئَلَّا يَكُونَ
لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ
الصفحه ٦٢ : في قوله
تعالى : (... إِذا تَمَنَّى
أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ ...)
[الحج : ٥٢] من
معان
الصفحه ٢١١ : استدلال بآية
ولا نظر في حجة).
ويعبر الصوفية عن
الكشف أحيانا بكشف الحجب الذي يمثل نوعا من الاستنارة
الصفحه ١٢١ : لدعوتها ، وأن من لوازم مبدأ الثواب والعقاب الإلهي أن تكون
الحجة قد ألقيت والتعاليم قد بلّغت. قال تعالى
الصفحه ٤٣ : : (اللهُ يَصْطَفِي مِنَ
الْمَلائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ ..) [الحج : ٧٥] ، (عالِمُ الْغَيْبِ فَلا
الصفحه ٥٨ : عَلِيمٌ حَكِيمٌ) [الحج : ٥٢] ، فهم
حين يأتون إلى سبب نزولها يقولون إنها نزلت تسلية لرسول الله
الصفحه ٧٦ : الْمَلائِكَةِ
رُسُلاً ..) [الحج : ٧٥].
ولا شك أن الوحي
الخفي كان قامسا مشتركا في أكثر حالات التخاطب الموصوفة
الصفحه ١١٣ : إقامة حجة) (٤). أو يخلق فيهم علما ضروريا أنه ربهم يوحي إليهم أو يكلمهم.
٤ ـ إن حالة
التكليم من ورا
الصفحه ١٥٧ : ، واستدلوا
بقوله تعالى : (.. يَصْطَفِي مِنَ
الْمَلائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ ..) [الحج : ٧٥] ، فلو
كانوا
الصفحه ١٧٤ : كَذلِكَ سَخَّرَها
لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلى ما هَداكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ) [الحج : ٣٧
الصفحه ٢٦٩ :
واختلاف المصلين ،
تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ، مكتبة النهضة المصرية ، مطبعة السعادة ، مصر
الصفحه ٢٧٢ :
ـ الرازي : محمد
بن أبي بكر (ت ٦٦٦ ه ١٢٦٧ م) ـ مختار الصحاح ، دار الكتاب العربي ، بيروت
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك