البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٤٧/١٦ الصفحه ٧٧ :
__________________
(١) انظر البيهقي أبو
بكر أحمد بن الحسين (ت ٤٥٨ ه / ١٠٦٥ م) الأسماء والصفات (ص ١٩٦) دار إحياء التراث
العربي
الصفحه ٨٤ : للعادات فهو نبي ، ومن حصلت له هذه الصفة ، وخص إضافة
إليها بشرع جديد أو بنسخ بعض أحكام شريعة كانت قبله فهو
الصفحه ٩٤ : (٨).
__________________
(١) الطوسي : التبيان
(٩ / ١٧٧).
(٢) أمالي المرتضى : (٢
/ ٢٠٥).
(٣) الأسماء والصفات
: (ص ١٩٢
الصفحه ١٠٣ : ء والصفات (ص ١٩٣).
الصفحه ١١٠ : :
الأسماء والصفات (ص ١٩٣).
(٢) الصدوق : التوحيد
(ص ٩٨).
(٣) تفسير القمي (٢ /
٢٧٩).
الصفحه ١١٨ : ).
(٤) انظر أمالي
المرتضى (٢ / ٢٠٥).
(٥) انظر التبيان (٩
/ ١٧٧).
(٦) الأسماء والصفات (ص
١٩٢).
(٧) انظر
الصفحه ١٢٤ : أوائل المفسرين كابن عباس والحسن وقتادة
والضحاك وابن جريج وغيرهم (٢). وقال المفسرون في وصفه بالأمين : إنه
الصفحه ١٢٥ :
الذي يلقي الوحي إلى النبي صلىاللهعليهوسلم بذلك ، ودل عليه ما سبق من وصفه بالروح الأمين والروح
القدس
الصفحه ١٢٦ : بعض بمشيئته
تعالى ، ومما قيل في سبب وصفه بالروح عدة معان كقولهم : إن السبب أن الناس يحيون
به من موت
الصفحه ١٣٩ : الأولى :
وكانت في بداية بعثته صلىاللهعليهوسلم وقد وصفها تعالى بقوله : (وَلَقَدْ رَآهُ
بِالْأُفُقِ
الصفحه ١٥٣ :
__________________
(١) انظر البيهقي :
الأسماء والصفات (ص ١٩٧) (بتصرف).
الصفحه ١٥٨ : : (وَإِذْ قُلْنا
لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ) فما قيل في صفة هذا الأمر الإلهي للملائكة بالسجود قولان
الصفحه ١٦٠ :
إِلَى اللهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللهِ ..) [الصف : ١٤]. وقد
اختلف فيهم في أقوال
الصفحه ١٦٥ :
بالملك هو جبريل استفاده بعض المفسرين من وصفه بالروح حيث ذهب أغلبهم إلى أنه
جبريل كما نقله الطبري عن قتادة
الصفحه ١٦٧ :
ينفي صفة النبوة عن أم موسى ومريم عليهمالسلام بل عن النساء مطلقا (١) ، لذلك قالوا : إن الوحي إلى أم