قائمة الکتاب
3 ـ المبشرات :
٢١٢
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٣٩/١ الصفحه ٢١٢ : الحكيم
الترمذي إلى ذلك أن أعظم ما يكون للنبي صلىاللهعليهوسلم من الكشف ما يكون له بصفته ختم النبوة
الصفحه ١٢٩ : وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ
وَمُوسى وَعِيسى) [الشورى : ١٣].
ومما يؤكد هذا التفريق الواقع في الوحي المحمدي
الصفحه ١٠٧ : مطلق الوحي ، بدلالة تمييزه تعالى له بالذكر مخصوصا في مقام
بيان بعض من أوحي إليه من الأنبياء في سورة
الصفحه ١٨٥ : (؟؟؟).
(٢) انظر الحكيم
الترمذي ، أبي عبد الله محمد بن الحسن (ت ٢٨٥ ه / ٨٩٨ م) ختم الأولياء (الملحق) (ص
٤٧٢) تحقيق
الصفحه ١٨٦ : زيدان ، مطبعة السعادة ، مصر ط ١ (١٣٨٩
ه / ١٩٦٩ م).
(٢) المصدر السابق (ص
١٤٩ ـ ١٥٠).
(٣) ختم الأوليا
الصفحه ١٨٧ : (٦٦).
(٣ ـ ٤) ابن عربي :
الجواب المستقيم عما سأل عنه الترمذي الحكيم (مخطوط) نقلا عن ملحق ختم الأوليا
الصفحه ١٨٩ : ب / ٣ ٢٩ أ).
(٢) ختم الأولياء (ص
٣٤٦).
(٣) رسائل الغزالي : (م
٣ / ١٠٤).
(٤) إحياء علوم الدين
مجلد
الصفحه ١٩٥ : ) (التعليقات).
(٤) تحفة البررة (مخطوط
برلين) نقلا عن ختم الأولياء للترمذي (الملحق) (ص ٤٧١).
الصفحه ١٩٧ : : التصوف والثورة الروحية في الإسلام (ص ٢٦٩) دار الشعب ، بيروت (د. ت).
(٥) ختم الأولياء (٣٣٦).
الصفحه ١٩٨ : أضفوا هذه الأفضلية لعلوم الأولياء في التفريق بين العلمين كما يأتي
(٥) :
__________________
(١) ختم
الصفحه ٢٧١ : نظائر القرآن ،
تحقيق حسني نصر زيدان ، مطبعة السعادة ، مصر ، ط ١ ، ١٣٨٩ ه ١٩٦٩.
ختم الأولياء ،
تحقيق
الصفحه ٢٣ : «أنه قد وجدت كتابات تشير إلى
أساسيات في الوحي في منطقة (ماري) الواقعة الآن في تل الحريري (دير الزور) إذ
الصفحه ٤١ : الواقع في شيء منها ، ولا شكّ أن هذا من الإخبار
بالغيب ولا سبيل إليه غير طريق الوحي والنبوة) (٢).
فمعارف
الصفحه ٦٩ : إليه الوسوسة ، أو هو وسوسته التي تطوف حول القلب لتقع فيه وتستقر عليه
(٤).
والواقع عليهم
المسّ هم
الصفحه ٩٧ :
الأنبياء عليهمالسلام ، حيث جمع بعض الرسل بين أكثر من صورة من صور الوحي.
٤ ـ إن هذا الوحي
بالطرق الواقعة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك