قائمة الکتاب
2 ـ الكشف
٢١٠
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٢٨١/٤٦ الصفحه ١٨٢ :
الفصل الرابع
الوحي عند الصوفية
توطئة :
مما لا شك فيه أن
للتصوف باتجاهاته وطرقه المختلفة
الصفحه ٢٣١ : الرسول من العقل وقبله العقل من أمر بارئه ولم
يخالفه علم تؤالفه النفس الإنسانية الناطقة بقواها) (٢).
وقد
الصفحه ١٠٦ :
وقد أيد الطوسي
والفخر الرازي ما قاله الجبائي ومن قبله في استبعاد أن يكون حكم سليمان عليهالسلام
الصفحه ٤٥ : ، فما هو إلا أنه تعالى (اختص بالنبوة من شاء ، وفي الوقت الذي شاء ، حسب
مشيئته وعلمه وحكمته) (١).
ومن
الصفحه ٩٧ : ، والثانية قيدت بوساطة الرسول الملكي.
والقرآن الكريم
يذكر الوحي الحاصل في هذه الصورة والذي تنعدم فيه
الصفحه ٢٧٦ : ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت ، ١٩٧٢ م.
ـ مدكور : إبراهيم
(الدكتور) ـ في الفلسفة الإسلامية
الصفحه ١٢٠ : قتادة والسدي والضحاك والربيع وغيرهم (١) أن المراد بالروح القدس في قوله تعالى : (وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ
الصفحه ٢٧٤ : ، ١٣٨٤ ه ١٩٦٥ م.
التبيان في تفسير
القرآن ، تحقيق أحمد حبيب قصير العاملي ، مكتبة الأمين ، المطبعة
الصفحه ٢٧٥ :
مجموعة رسائل
الإمام الغزالي ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٤٠٦ ه ١٩٨٦ م.
ـ الفارابي : أبو
نصر
الصفحه ٢٨٨ : .................................................. ٢٠٣
خامسا
: مظاهر الوحي في اشكال المعرفة الصوفية.............................. ٢٠٥
١
ـ العلم
الصفحه ٢٥٨ : ليضفيه على
النص القرآني ، فالعلوم إنما تحصل بواسطة الملائكة العلمية والعقول الفعالة ، وأما
التكليم في
الصفحه ١٥٠ :
النبي أصلا (٤).
ويتأتى اليقين
بمصدر الوحي في هذه الصورة بأنه تعالى يخلق معه [أي الوحي] علم ضروري عند
الصفحه ٢٥١ :
تجمل في (١) أن للجزئيات في العالم العقلي نقشا على هيئة كلية ، وأن في
العالم النفساني نقشا على
الصفحه ٣٤ :
كما أكد قوله هذا
في موضع آخر من تفسيره (١).
أما الشريف الرضي
أبو الحسن محمد بن الحسين (ت ٤٠٦ ه
الصفحه ٢٠٢ : على الطور
فالقلب هنا محلّ
للتجلّي الإلهي مثلما هو خزانة للعلم الإلهي.
ولا شكّ أن القلب
في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك