قائمة الکتاب
2 ـ الكشف
٢١٠
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٢٨١/١٦ الصفحه ٢٧٢ : وأولاده ، مصر ، ط ١ ، ١٣٨١ ه ١٩٦١ م.
ـ الفخر الرازي :
محمد بن عمر (ت ٦٠٦ ه) ـ المباحث المشرقية في علم
الصفحه ١٩٤ : ومشايخهم. قيل : إنه أول من تكلم في علم الفناء والبقاء) ، انظر طبقات
الصوفية (ص ٢٢٨).
(٢ ـ ٣) السلمي
الصفحه ٢٧٣ : :
أبو الفتح محمد بن عبد الكريم (ت ٥٤٨ ه ١١٥٣ م) ـ نهاية الإقدام في علم الكلام ،
تصحيح ألفرد جيوم
الصفحه ٤ : والمفاهيم ، أن أجد
لنفسي مكانا في قافلة النور ، قافلة العلم والمعرفة ، وأن أهتدي ما استطعت بهدي
روّادها
الصفحه ٢٠٩ :
وأما ما كان
بواسطة فليس بعلم لدني ، لأن العلم اللدني هو ما ينفتح في سر القلب من غير سبب
مألوف من
الصفحه ١٨٩ :
الواسطة انعدمت فيه ، فهو أقوى وأكمل من العلم المكتسب بالنظر والاستدلال لأنه
يأتي دون تعلم أو اجتهاد
الصفحه ٦ : مشابهة لما يقوم هذا العلم بمحاولات
في التفسير للوصول إلى ماهيّته وأشكاله.
وهذه المظاهر
بالذات اتّخذها
الصفحه ١٨٤ : النظر والاستدلال نافين أن يكون لها دور في
هذا العلم ، وأساس هذا الحصر يقوم على حكم الصوفية بقصور العقل
الصفحه ٢١٨ : تأثير في ظهور علم الكلام
الإسلامي.
إلا أن هذا الأثر
البسيط مما لا يمكن جحده وإنكاره إذ تمثل دوره في أن
الصفحه ١٨٣ : ،
وهذا العلم مما لا يسع البحث الخوض في تفصيلاته هنا لأنه يخرج عن نطاق خصوصية
المعرفة الصوفية وموقفها من
الصفحه ١٩٨ : بالأولياء كشفا ، فابن
عربي كما هو ظاهر يضع العلم الباطن في مرتبة أعلى من العلم الظاهر الخاص بالأنبياء
الذي
الصفحه ٥ : مسألة الاختصاص في دراسات الكلية ، إنّ هذا العلم في محيط الدراسات
العربية لم يزل وليدا يخطو خطواته الأولى
الصفحه ٢٢١ : ،
ولا نقول : إنه كان لا يتكلم حتى خلق كلاما (١).
ويربط الكلام هنا
بالعلم في كونه صفة قديمة بهذا المعنى
الصفحه ٢٦١ : البدنية) (٤) وذلك مما قد يقع للنفس في حال النوم ، وهو مؤذن لها بأن
تقتبس بهذه الروحانية علم ما تتشوق إليه
الصفحه ٧ : العلمي الإسلاميّ الخالد وريادته في الإشارة والبحث لمثل
هذه الظواهر ، إذ وردت الكثير من التحليلات العلمية
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك