البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٢٢/١ الصفحه ٢٠٧ : الأفعال التي يدل ظاهرها على
الهلاك دون باطنها ، ثم شرح له الحكمة في كل منها ليظهر له مقامه في الولاية
الصفحه ٢٢٧ : الذي أظهره إلى الخلق ودعا الناس إلى
الإيمان به وجعله محجة لنبوته.
وفسر ابن تيمية ،
تقي الدين أحمد
الصفحه ٢٢٣ : ، دار صادر ـ بيروت ، ابن الأثير : الكامل في التاريخ (٥ / ٢٢٢) وما
بعدها مصر ط ١ (١٩٣٩ م).
(٢) شرح
الصفحه ٥٦ : بكلام خفي وهو الدعاء والوسوسة)
(١).
وأكد الطبرسي هذا
المعنى فقال فيه : (الكلام الخفي الذي يصل مفهومه
الصفحه ٦٩ : الشيطان : خطراته التي يخطرها بقلب الإنسان (٥).
روي عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه كان يقول في دعاء له
الصفحه ٧٢ : ثلاثة أيام ، وبما أنه لا
بد له عليهالسلام من أن يفسر لقومه ما حدث له تمهيدا لظهور أثر استجابة
الدعا
الصفحه ٧٤ : يديه بالدعاء إلى السماء مشيرا إليهم ليفعلوا مثل ذلك فيفهم
أن المراد : سبحوا الله وادعوه ، والملاحظ أن
الصفحه ١٢١ : . فإبراهيم عليهالسلام دعا عرب الحجاز إلى الحج وأرسل موسى إلى فرعون وأهل مصر
وغيرهم.
٧ ـ إن الدين
الموحى
الصفحه ١٥٤ : السماوية الذي دعا إلى الإيمان بما سبقه من وحي ـ غير
محرف ـ والتصديق بالرسل والأنبياء السابقين ، وجعل لازم
الصفحه ٢٠٩ : الإنجيل بإنجيلهم ولأهل القرآن
بقرآنهم). وقوله ـ عليهالسلام ـ (إن كتاب موسى
وشرحه أربعون حملا فلو يأذن
الصفحه ٢٧٥ : الدين (ت ٤١٥ ه) ـ تنزيه القرآن عن المطاعن ،
دار النهضة الحديثة ، بيروت.
شرح الأصول الخمسة
، تحقيق
الصفحه ٣٠ : بأنه يجمع العنصر الإلهي والعنصر البشري ، ويوضح
القس إبراهيم سعيد هذا المفهوم في شرحه لإنجيل لوقا فيقول
الصفحه ٥٤ : الاعتقاد (شرح عقائد الصدوق) (ص
٢٥١) ، المطبوع مع (أوائل المقالات) المطبعة الحيدرية ، النجف ط ٣ ، ١٣٩٣ ه
الصفحه ٨٣ : :
المفردات (ص ٤٢٨).
(٢) محمد رشيد رضا :
الوحي المحمدي (ص ٤١).
(٣) المفردات (ص ٤٢٨).
(٤) شرح الأصول
الصفحه ٨٤ : (ص
٣٣٢) ، تحقيق ، محمد محي الدين عبد الحميد مكتبة محمد علي صبيح وأولاده ـ القاهرة.
(٥) شرح الأصول