البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٨٤/٣١ الصفحه ٨٥ : التبعية لمن سبق ، فهم متفقون أن كل رسول نبي
وليس كل نبي هو رسول ، إذ كان من أنبياء الله عزوجل حفظة لشرائع
الصفحه ٩٣ : ء : ١٦٣] ،
فالوحي هنا قسيم للتكليم الخاص ، وقد فهم ابن قيم الجوزية محمد بن أبي بكر الزرعي (ت
٧٥١ ه / ١٣٥٠
الصفحه ١٠٥ : آتَيْنا حُكْماً
وَعِلْماً ..) [الأنبياء : ٧٨ ـ ٧٩].
والفهم : هيئة في
الإنسان بها يتحقق معاني ما يحسن
الصفحه ١٠٦ : التفهيم وحيا ، إذ يرى فيه وجوها محتملة من التفسير
: فإما أنه تعالى جعل له من فضل قوة الفهم ما أدرك به ذلك
الصفحه ١٠٩ : من وراء حجاب (٥).
٦ ـ ومن المفسرين
من فهم من الحجاب أنه واسطة بين المتكلم والمكلّم ، فيكون الوحي من
الصفحه ١١٦ :
واعتمد مجاهد في
فهمه للمناجاة والقرب بهذه الحدود المادية على المعنى الذي يراه للحجاب الذي يكلّم
الصفحه ١٢٦ : كونه منشأ الفهم ، وأداة
الإدراك ، فإنزاله على القلب يراد به تحفيظه وتفهيمه فيثبت فيه
الصفحه ١٢٧ : صلىاللهعليهوسلم ويقرأه عليه فيعيه ويحفظه بقلبه فكأنه نزل به على قلبه) (٢).
وهذا ما فهمه
مفسرون آخرون ، فالمراد
الصفحه ١٢٩ : ) بسبب هذا النزول المتفرق مما يرونه دليلا على عدم صدوره عنه
تعالى ، فهم يرون أن ما يدل على إلهية شريعة ما
الصفحه ١٥٧ : الرسالة والإرسال معنى خاصا ينحصر بما
كان إرسالا لهم بالوحي والتشريع إلى الأنبياء عليهمالسلام.
وفهم
الصفحه ١٥٨ : ليتخذه أساسا في فهمه للوحي إليهم. فهذا الوحي للملائكة يشير إليه
الشيخ الطوسي بأنه يكون من وجه يخفى كما
الصفحه ١٧١ :
للملك ومخاطبتها
له فيما دلّت عليه الآيات (يثبت أنها محدّثة) (١) أي قادرة على فهم ما يلقى في روعها
الصفحه ١٧٣ : المحدثين هذا المعنى من خلال ربطه بالإلهام ، فهم يعبرون عما كان من
الوحي للنحل وما شابهه في عجيب تصرف سائر
الصفحه ١٧٦ : في الآية مفهومين مهمين يستشف فهم الوحي إلى الأرض من خلال الجمع بين
عناصرهما وهما :
أ ـ تحديث الأرض
الصفحه ١٨٣ : الرباني وهو العلم الظاهر الذي يكون للأنبياء عليهمالسلام (١) وهو علم الشرائع وفهم الصوفية له وما أضفوه