قائمة الکتاب
ثانيا : الولاية والعلم الباطن
١٩٧
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٣٩/١ الصفحه ١٩٨ : من النبوة
والرسالة بمعنى أن يكون ذلك في الشخص الواحد بمعنى : (أن الرسول من حيث هو ولي
أتمّ من حيث هو
الصفحه ٢٥ : على الخبرة والنصوص المقدسة التي هي أقرب إلى الشعر منها إلى التشريع (٣) وله أن يجتهد فيها ويفسرها
الصفحه ١٩٧ : رسولا فإن الولي إذا
استجمع عشرة خصال تهيأ له كما يرى الترمذي أن يناجي ربه كفاحا [مواجهة] وذلك أنه (رجل
الصفحه ١٩٩ : (ت ٤٦٥ ه / ١٠٧٢ م) إلى المساواة الكاملة بين
علوم الأولياء وعلوم الوحي حتى في نزول الملك على الولي كما هو
الصفحه ٢٠٦ : والعلوم الذوقية والكشفية والقلبية .. إلخ ، هي علوم لدنية يسبغها
الله تعالى ويقذفها في قلب السالك والولي
الصفحه ٦٠ : لا سبيل لهم إلى الوحي والتدخل فيه لأنهم معزولون مرجومون بالشهب
، وإنما لم يكن لهم ذلك (حراسة للمعجزة
الصفحه ١٢١ : تعالى
: (وَما أَرْسَلْنا مِنْ
رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ..)
[إبراهيم : ٤].
ولا
الصفحه ١٦٢ : لهم أولياء وعلى شرعهم ودعوتهم أمناء ،
فكثير منهم نال حظه من الأنس بما يقارب تلك الحال في النوع والجنس
الصفحه ٢٠٤ : : (إن أرباب
الرياضة إذا حصل لهم العلوم وفكروا في معلوماتها في مسبب الأسباب وما دونه من
مبدعاته فكرا
الصفحه ٥٣ : الإنسان
ودفعه إلى المعصية وتزيينها له ، قال تعالى : (.. وَزَيَّنَ لَهُمُ
الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ
الصفحه ٦٩ : المؤمنون فإنهم إذا حصل لهم من الشيطان دفع ووسوسة تذكروا الله ـ وهذا
طريق دفع المس ـ فيزول عنهم أثره
الصفحه ١٦١ : لهم على ألسنة الرسل (٤).
واكتفى بعض
المفسرين من غير هذين الفريقين بالقول : إن معنى (أوحيت) : أمرتهم
الصفحه ٢٣٩ : الأنبياء للوحي والاطّلاع على الغيب]
في النوع أو الجنس ، لهم مشارفة في بعض أحوالهم على شيء من عالم الغيب
الصفحه ٢٣ : ورد
فيها : أن جماعات ادّعوا أنهم أنبياء يستمدون الوحي من الإله دگن (Dagan) وكان الحاكم يستمع لهم
الصفحه ٤٢ : نافية أن يكون علمهم للغيب بعلم ذاتي وليست بنافية
للعلم الكسبي بمعنى (انكشاف الغيب لهم بتعليم إلهي من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك