الصفحه ٥٦ : القرآن
الكريم أن الشيطان غير مرئي للإنسان وإن كان هو يرى الإنسان ويعايشه كظلّه ، فمن
الآيات الدالة على
الصفحه ٦٤ : (١).
رابعا ـ علامات الوحي الشيطاني
: يصور القرآن
الكريم الشيطان في مواقف كثيرة ، ويحدد معالم وعلائم وحيه
الصفحه ٨٧ : وباقية حتى بعد نبوته
كمعجزة نبيّنا صلىاللهعليهوسلم الخالدة إلى يوم القيامة وهي القرآن الكريم.
من
الصفحه ١٢٠ : آيات أخرى إلى أنه نزل بالقرآن الكريم على
النبي صلىاللهعليهوسلم.
ويرى أغلب
المفسرين الأوائل وخصوصا
الصفحه ١٥٤ : نقرة :
سايكولوجية القصة في القرآن الكريم (ص ٨٠) الشركة التونسية للتوزيع والنشر جامعة
الجزائر (١٩٧١ م).
الصفحه ١٦٥ : على مريم عليهاالسلام في القرآن الكريم بصيغتين :
الأولى : الجمع ،
كقوله تعالى : (وَإِذْ قالَتِ
الصفحه ١٦٦ : تكون الوحيدة التي يرد ذكر (التمثّل) في
القرآن الكريم ، وقد قيل في الصورة البشرية التي ظهر بها الملك
الصفحه ٢١٨ : المتكلمون من النص
القرآني ، وينكشف لنا بوضوح لا يقبل الشك أو الجدل الأثر الكامل للقرآن الكريم (الوحي)
في
الصفحه ٢٣٩ : بمعناه العام وفي حدود
المعاني اللغوية بالذات ، ويتسق هذا مع إطلاق الوحي في القرآن الكريم على ما كان
لغير
الصفحه ٢٧١ : م.
ـ السيد الخوئي :
أبو القاسم الموسوي (ت ١٤١٣ ه ١٩٩٢ م) ـ البيان في تفسير القرآن ، دار التوحيد
للنشر
الصفحه ١٣ : ) مجمع البيان في
تفسير القرآن (٧ / ٢٦٣) تحقيق : هاشم الرسولي المحلاتي ، دار إحياء التراث العربي
، بيروت
الصفحه ٢٧٥ : الدين (ت ٤١٥ ه) ـ تنزيه القرآن عن المطاعن ،
دار النهضة الحديثة ، بيروت.
شرح الأصول الخمسة
، تحقيق
الصفحه ٧٢ : الكريم يعدّ منها وحي الإشارة (٢) ، ويستشهد عليه بالآية ، قوله تعالى : (فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ
الصفحه ٥٨ : الكريمة قوله تعالى : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ
قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى
الصفحه ٥٤ : وسرا من أسراره
تعالى لما فيه من امتحان للبشر ، وهذا ما تشير إليه الآيات الكريمة قال تعالى
حكاية عن