البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٥٠/٦١ الصفحه ٩٥ : والحواريين وغيرهم. (٥)
__________________
(١) مختار الصحاح (ص
٢٦٣) ، دار الكتاب العربي ـ بيروت
الصفحه ١٢١ : . فإبراهيم عليهالسلام دعا عرب الحجاز إلى الحج وأرسل موسى إلى فرعون وأهل مصر
وغيرهم.
٧ ـ إن الدين
الموحى
الصفحه ١٢٣ : الالتقاء بين الرسول الملكي والنبي صلىاللهعليهوسلم باختلاف أشكالها بالنزول ، والنزول في العربية من : نزل
الصفحه ١٥٧ :
أولا ـ الوحي إلى
الملائكة :
الملائكة جمع
مفرده : الملك. وهو أشهر في كلام العرب من الصيغة الأخرى
الصفحه ١٩٩ : ) ، تحقيق د. إبراهيم بسيوني ، دار الكتاب العربي ، القاهرة ، ط ١ (١٣٩٠ ه
١٩٧١ م).
الصفحه ٢٦٩ : ، دمشق ، ١٣٧٢ ه ـ
١٩٥٢ م.
ـ ابن أنس :
الإمام مالك (ت ١٧٩ ه ـ ٧٩٥ م) ـ الموطأ ، تحقيق محمد فؤاد عبد
الصفحه ٧٣ :
وقتادة ، والحسن ،
والربيع ، والسدي ، وابن زيد ، وابن إسحاق ، وابن جريج ، والكلبي وابن منبه وغيرهم
الصفحه ١٣٠ :
وهو ما اختلفوا
فيه أيضا ، فعن ابن عباس (بعث رسول الله صلىاللهعليهوسلم لأربعين سنة ، فمكث بمكة
الصفحه ١٤١ : ) التي تأخر فيها عن الرسول صلىاللهعليهوسلم بعد إخباره له باختياره للنبوة. فقد روى ابن هشام في
السيرة
الصفحه ٢٥٣ :
ومما يلاحظ على
فلسفة ابن رشد في الوحي حضور اللغة القرآنية (المفهوم القرآني) الظاهر ، والقرب من
الصفحه ٢٥١ : مجمل هذه
النقاط تمثل ملامح تصور شمولي للوحي عند ابن سينا ونجد فيها التقاء مع ما ذهب إليه
الفارابي وإن
الصفحه ٧٨ : صلىاللهعليهوسلم أو جبريل ، ومن هؤلاء ابن عباس والربيع والحسن وقتادة (٢).
عن ابن عباس قال :
... عبده محمدا
الصفحه ١٣٦ : بين
النسبتين في الروايتين المختلفتين يرى ابن قيم الجوزية أن هذه النسبة إنما تختلف
بحسب حال الرائي
الصفحه ٢٢٧ :
وقد أكد ابن حزم
أن قولنا : كلام الله ، وقولنا : القرآن : واحد ، وإن ما ينزل به جبريل هو كلام
الله
الصفحه ٢٣٨ :
فعمر بن الخطاب منهم» (٤).
ويرى شيخ الإسلام
ابن تيمية أن هذه المرتبة وإن وجدت في الأمم السابقة فإن