البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٢٧١/١٠٦ الصفحه ١٩٧ : ) سعيا جهاديا إلى بلوغها تتمثل في (أن يدرك الصوفي
ذوقا وحدة العارف والمعروف) (٤).
ثانيا ـ الولاية
الصفحه ٢٠٤ : لهم أمور
غيبية وتتصل بها النفس اتصالا روحانيا ... فطوبى لمن أدرك نفسه قبل الموت وحصل
لنفسه في الدنيا
الصفحه ٢٠٩ : طريقا موصلا بدليل إشارة الرسول صلىاللهعليهوسلم إلى ذلك بقوله صلىاللهعليهوسلم : «من عمل بما علم
الصفحه ٢١٩ : بين الله
تعالى والبشر المصطفين لاطلاعهم على الغيب وتميز الأنبياء عمن سواهم من سائر البشر
في ذلك
الصفحه ٢٤٨ : ) (١).
وتتلخص نظرية
الفارابي في الوحي المتلقى من الملائكة أنه ينقسم على قسمين تبعا إلى أن الملك
والوحي يتأدى
الصفحه ٢٥٨ : ، ونحن نجد في بحثه في الرؤيا تسلسلا
معنويا للحالة التي تتدرج فيها المتخيلة وصولا إلى إدراك الأمور الغيبية
الصفحه ٦٩ : (٣ / ٨٢٩) مادة / همز.
(٦) الفخر الرازي :
مفاتيح الغيب (٢٣ / ١٢٠).
(٧) الميزان (١٥ / ٦٥).
الصفحه ١٨٨ : عن غيره من الوحي ـ بمعناه العام ـ.
فالواسطي (٣) يرى أن الاتصال بعالم الغيب مشروط بتخلص المتلقي
الصفحه ١٩٤ : أنه لم يكلم موسى إلّا جوف
الليل وغيّبه عن كل ذي حس حتى لم يحضر كلامه معه أحد سواه ، وهذا ما للأنبيا
الصفحه ٢٢٠ : خلالها النبي الغيب والتشريع مع بعض مظاهره
مما كان لغير الأنبياء نجده متمثلا في مواضيع عديدة تناولها
الصفحه ٢٧٢ : الإلهيات والطبيعيات ، مكتبة
الأسدي ـ طهران ، ١٩٦٦ م.
مفاتيح الغيب (التفسير
الكبير) ، دار الفكر ، بيروت
الصفحه ٢٨٤ : اليه تعالى........................................................ ٣٩
ثانيا
: صلته بالغيب
الصفحه ٢٨٨ : والغيب............................................................ ٢١٣
ب
ـ أنواع الرؤيا
الصفحه ١٥٦ :
المبحث الثالث
الوحي إلى الموجودات الأخرى
لا يقتصر الوحي
الصادر عنه تعالى على ما ألقي إلى
الصفحه ١٧١ : من كلمات الإله لا غير.
ثالثا ـ الوحي إلى
الحيوانات :
قد يكون في هذا
التعميم للوحي إلى الحيوانات