قائمة الکتاب
المورد الثاني ـ الوحي الى السماء
١٧٩
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٢٧٦/١٩٦ الصفحه ١٣٢ :
نجوما وجه من أوجه إعجازه ، فلو كان في مقدور البشر لاستطاعوا أن يأتوا بمثله
متفرقا.
٣ ـ إن الوحي كان
الصفحه ١٩٨ :
ونقّى وأدّب وطهّر وطيّب ووسّع وزكّى وشجّع وعوّذ فتمّت ولاية الله بهذه الخصال
العشر فنقل من مرتبته إلى
الصفحه ٢٠١ : م) عن هذا المفهوم شعرا يصور هطول
المعرفة الذوقية ـ بما يتوافر فيها من عناصر مشتركة مع الوحي ـ بقوله
الصفحه ١٢٦ : محل نزول الوحي على النبي من قبل الملك هو القلب ، قال
تعالى : (نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ
الْأَمِينُ عَلى
الصفحه ٢٠٠ : الحق
تعالى مثلما يتلقى الأنبياء عنه بالوحي.
قال أبو القاسم
الجنيد : (لو أن العلم الذي أتكلم به من
الصفحه ٥ : شيء دون أن أطّلع عليه.
ولأنّ هذا العلم
وظواهره ينتمي إلى العلوم النفسية الفلسفية كما يرتبط من بعض
الصفحه ١٤١ : قائلا : يا رسول الله كيف يأتيك الوحي؟ فقال صلىاللهعليهوسلم من حديث طويل : «... وأحيانا يتمثل لي الملك
الصفحه ٢٥١ : (ت ٥٩٥ ه / ١١٩٨ م) من البحث في الكلام الإلهي مدخلا إلى
فهم الوحي وتحديده.
ففي بحثه في إثبات
صفة الكلام
الصفحه ١٦٩ : لها بواسطة الملك
كما أوحى إلى سائر النبيّين .. فالملائكة بلّغتها الوحي عن الله عزوجل بالتكليف والإخبار
الصفحه ٦٦ : ، فالوسوسة : الكلام الخفي الذي يصل
مفهومه إلى قلوبهم من غير سماع صوت (٣).
واستفاد الفخر
الرازي من قوله
الصفحه ٤٤ :
بالرسول ، إذ تشير
إلى أنه تعالى (لا يطلع على الغيب إلا المرتضى : الذي هو المصطفى للنبوة خاصة ، لا
الصفحه ١٣٠ : بعدها (مكث في مكة عشرا وفي المدينة عشرا ومات وهو ابن ثلاث
وستين) (٢) ، فيستفاد من قوله إن مدة الوحي كما
الصفحه ٢٦٧ :
وانبثاق من داخل
النفس الإنسانية ذاتها وإبعاد أكثر العناصر التي تجعل الوحي ظاهرة خارجة عن نطاق
الصفحه ٢٠٢ : مع
فلسفته في وحدة الوجود وانطلاقا من قيام الفكر الصوفي على القول بالمعاني الباطنية
واللجوء إلى
الصفحه ٢٧٧ : (الدكتور) ـ الوحي (بحث مجلة كلية الآداب ، بغداد) العدد ٢١ ، مجلد ٢ ، ١٩٧٦ ـ
١٩٧٧ م.
ـ الشيبي : كامل
مصطفى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك