البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٩٦/١٦ الصفحه ١٤ : أصل
المادة هو إلقاء الشيء إلى الغير ... وهو رأي الطبري.
__________________
(١) لسان العرب (١٥
الصفحه ٤٣ : عنه تعالى ،
ويختلفون عن غيرهم كالكهنة والمنجمين الذين يصيبون في أخبارهم أحيانا ، ويفرق
الطبري بين
الصفحه ٥٢ : ).
(٢) الطبري : جامع
البيان (١٤ / ١١).
(٣) المصدر السابق : (٢٣
/ ٢٤).
الصفحه ٥٧ :
__________________
(١) الطبري : جامع
البيان (٣٠ / ٢٢٩).
(٢) مجمع البيان (٨ /
٤٠٩).
الصفحه ٦٥ : وتخليه عن
أوليائه بعد ما يكون قد أسلمهم إلى الضلال
__________________
(١) انظر الطبري :
جامع البيان
الصفحه ٧٧ : تعالى هو جبريل أو أيّ ملك (رسول) آخر. فالطبري يرى أن ذلك
الرسول (يوحي إلى المرسل إليه بإذن ربّه ما يشا
الصفحه ١٠٢ : الرازي
وأجوبتها (ص ١٤٨).
(٥) انظر الطبري :
جامع البيان (١ / ١٩٣).
(٦) جامع أحكام
القرآن (١ / ٣٢٢
الصفحه ١٢٠ : قتادة : (لم يرسل نبي إلا
__________________
(١) الطبري : جامع
البيان (١ / ٣٢٠ ـ ٣٢١).
(٢) انظر
الصفحه ١٢٦ :
__________________
(١) انظر الفخر
الرازي : مفاتيح الغيب (١٩ / ٢٢٥).
(٢) انظر الطبري :
جامع البيان (١٤ / ٥٤
الصفحه ١٣٧ : الرؤيا التي رآها (٢).
__________________
(١) الطبري : جامع
البيان (٢٦ / ٦٨).
(٢) انظر أمالي
المرتضى
الصفحه ١٥٧ : ء عليهمالسلام. وسينحصر بحثنا في ذلك على ما دار حول قوله
__________________
(١) انظر الطبري :
جامع البيان
الصفحه ١٧٨ : القرآن (٢٠ / ١٤٩).
(٧) انظر الطبري :
جامع البيان (٣٠ / ١٧١).
(٨) انظر جامع أحكام
القرآن : (٢٠ / ١٤٩
الصفحه ١٨٠ : :
التبيان (٩ / ١١٢).
(٣) التبيان (٩ / ١١٠).
(٤) الكشاف (٣ / ٤٤٥).
(٥) انظر الطبري :
جامع البيان (١٩
الصفحه ٢٢٣ : (٥).
__________________
(١) للاطلاع على
تفاصيل تلك المحنة وأحداثها يراجع مثلا : الطبري : تاريخ الملوك والرسل (١١ / ١١٢٥)
وما بعدها
الصفحه ١٥٨ : سَأُلْقِي فِي
قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ ..) [الأنفال : ١٢]
الآية. يظهر من محاولات المفسرين تفسير