البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٢٦٧/٧٦ الصفحه ٦٦ : ، فالوسوسة : الكلام الخفي الذي يصل
مفهومه إلى قلوبهم من غير سماع صوت (٣).
واستفاد الفخر
الرازي من قوله
الصفحه ١٢٧ : سمعك) (١).
وأكد الطبرسي هذا
المعنى بذهابه إلى أن استعمال القلب هنا تم على سبيل التوسع والبلاغة
الصفحه ١٢٩ : :
فعن ابن عباس أنه
نزل في ثلاث وعشرين سنة (٣) ، وذهب قتادة إلى أنها عشرون سنة ، وهو قول أنس بن مالك
أيضا
الصفحه ١٣٧ : : (لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ
إِنْ شاءَ اللهُ آمِنِينَ) الآية.
ويذهب بعض
المفسرين إلى أن الأحاديث
الصفحه ١٤٤ :
من خلال هذه
الرواية وربطها مع معاني الآيات التي أشارت إلى نزول الملك بالوحي على قلبه
الصفحه ١٧٣ : يلقى إلى الغير على وجه الخفاء والاستسرار يوصف بأنه وحي (ولما كان ما ألهم
تعالى النحل على هذا الحد جاز
الصفحه ٢٠٩ : طريقا موصلا بدليل إشارة الرسول صلىاللهعليهوسلم إلى ذلك بقوله صلىاللهعليهوسلم : «من عمل بما علم
الصفحه ٦٩ : الطوسي : التبيان
(٥ / ٦٤) ، الطبرسي : مجمع البيان (٩ / ٥١٣).
(٢) انظر الطبرسي :
مجمع البيان (٩ / ٥١٤
الصفحه ٢٧٣ : : أبو
علي الفضل بن الحسن (ت ٥٤٨ ه ١١٥٣ م) ـ مجمع البيان في تفسير القرآن ، تحقيق هاشم
الرسولي المحلاتي
الصفحه ٦٨ : : جامع أحكام القرآن (٧ / ٣٤٧).
(٢) انظر الطبرسي :
مجمع البيان (٩ / ١٣).
(٣) التبيان (٥ / ٦٣
الصفحه ١٨٨ :
بلغ بي من قوة الخيال أن كان حبي يجسّد لي محبوبي من خارج لعيني كما كان يتجسّد
جبريل لرسول الله
الصفحه ٢٧١ : م.
ـ السيد الخوئي :
أبو القاسم الموسوي (ت ١٤١٣ ه ١٩٩٢ م) ـ البيان في تفسير القرآن ، دار التوحيد
للنشر
الصفحه ٢٧٢ : ه ١٠١٥ م) ـ تلخيص البيان في مجازات القرآن ،
مطبعة المعارف ، بغداد ، ١٣٧٥ ه ١٩٥٥ م.
ـ الزبيدي
الصفحه ١٥٦ :
المبحث الثالث
الوحي إلى الموجودات الأخرى
لا يقتصر الوحي
الصادر عنه تعالى على ما ألقي إلى
الصفحه ٢٣ : (١)». ولم يقتصر هذا التأثير على عامة الناس بل امتدّ حتى إلى
الملوك والعظماء ، فقد ذكر د. سامي سعيد الأحمد