قائمة الکتاب
القسم الثاني : نبوة النساء
١٦٧
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٨/١ الصفحه ١٦٩ : عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون» (١). وهذا الذكر الخاص لمريم وآسية تفضيل لهما من بين سائر من
أوتين
الصفحه ١١٩ : يُبَشِّرُكَ
بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللهِ ..) [آل عمران : ٣٩].
٤ ـ ما كان مع غير
الأنبياء وذلك
الصفحه ١٧ : مكية (٣).
لقد لاحظ الإمام
الفخر الرازي محمد بن عمر (ت ٦٠٦ ه / ١٢١٠ م) أن القرآن حين يستخدم الصيغة
الصفحه ٣٣ : ه / ١١٧١ م) في تعريف الوحي بالإرسال
فيقول : (الإيحاء هنا ـ آية ٤٤ سورة آل عمران ـ : الإرسال إلى
الصفحه ٣٤ : الرازي
: محمد بن عمر (ت ٦٠٦ ه / ١٢٠٩ م) الذي لاحظ أن
__________________
(١) المصدر السابق (٦
/ ١٧
الصفحه ٤١ : لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى
الْغَيْبِ وَلكِنَّ اللهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشاءُ ..) [آل عمران : ١٧٩] و
(قُلْ لا
الصفحه ٤٢ : تعالى : (ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ
الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ..) [آل عمران : ٤٤] ،
(تِلْكَ مِنْ أَنْبا
الصفحه ٧٦ : عمران : ٣٩ و ٤٥].
والنزول على
الأنبياء بالوحي والتبليغ عن الله ، قال تعالى : (يُنَزِّلُ
الْمَلائِكَةَ
الصفحه ٨٤ : رَسُولٌ قَدْ
خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ) [آل عمران : ١٤٤]
، وقوله تعالى : (ما يُقالُ لَكَ
إِلَّا ما
الصفحه ١٠٤ : وَرافِعُكَ إِلَيَّ ...) [آل عمران : ٥٥].
الصيغة السادسة :
العهد.
ونوردها هنا
باعتبار ما تحمله من الإشارة
الصفحه ١٢٤ :
مُنْزَلِينَ ..) [آل عمران : ١٢٤].
وعموما فإن نزول
القرآن الكريم كان يرد دائما منسوبا إلى ملك الوحي والذي
الصفحه ١٣١ : عمران : ٧] ،
وقال تعالى : (إِنَّا أَنْزَلْناهُ
قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) [يوسف
الصفحه ١٥٥ : الْآخِرَةِ مِنَ
الْخاسِرِينَ) [آل عمران : ٨٥].
الصفحه ١٦٥ :
الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ اصْطَفاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاكِ عَلى
نِساءِ الْعالَمِينَ) [آل عمران : ٤٢
الصفحه ١٦٨ : نبوة كما سلمت على عمران بن حصين فلم يكن
بذلك نبيا (٣).
الرأي الثاني :
القائلون بجواز نبوة النسا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك