البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٤٨/١ الصفحه ١٦٨ : .
ويستدل في حالة
سارة (أم إسحاق) ببشارة الملائكة لها في قوله تعالى :
__________________
(١) الميزان (١٤
الصفحه ٤١ : بالغيب عن غيره تعالى مطلقا وإنما هي مطلقة
__________________
(١) الميزان (١ / ٤٥).
(٢) السيد الخوئي
الصفحه ٤٢ :
بلحاظ معنى
الأصالة والتبعية في علم الغيب (فهو تعالى يعلم الغيب لذاته وغيره يعلمه بتعليم
الله
الصفحه ٤٠ : المعارف السائدة بسبب وبالتالي لا سبيل إلى العقل
البشري لإدراكها) (١).
ثانيا ـ صلته
بالغيب :
مثلما يمثل
الصفحه ٤٣ : علمه تعالى بالغيب وعلم البشر ممن ارتضاهم لاطّلاعهم عليه فيتمثل لنا الاختلاف
في (أن إخبار الرسول [البشر
الصفحه ٤٥ : هنا يثبت
انتفاء علم الغيب عن غيره تعالى إلا بتعليمه هو عزوجل وهذا الاختصاص فيمن يلقى إليه الغيب مرتبط
الصفحه ٩٢ : الغيبي غير المحسوس بالعقل أو الحواس وهذه الحالة هي من حالات النبوة
وبها يتلقى النبي الشريعة الإلهية
الصفحه ٢٣٩ :
وقد تطرق الإمام
محمد عبده إلى إمكان وقوع الاطّلاع على الغيب والتحديث لبعض النفوس العالية فيما
الصفحه ٦٢ : :
الميزان (٢٠ / ٥٤).
(٢) انظر المرتضى :
تنزيه الأنبياء (ص ١٠٧) ، ابن حزم : الفصل (٤ / ٢١ ـ ٢٣) ، الطبرسي
الصفحه ٦٥ : ).
(٥) الطباطبائي :
الميزان (٥ / ١٤١).
(٦) الرازي : مفاتيح
الغيب (٣٠ / ١٦٩).
(٧) الميزان (٣ / ١٨١)
، (٣ / ٢٢٠).
الصفحه ٦٩ : (٣ / ٨٢٩) مادة / همز.
(٦) الفخر الرازي :
مفاتيح الغيب (٢٣ / ١٢٠).
(٧) الميزان (١٥ / ٦٥).
الصفحه ٨٦ : زائدة على أصل النبوة ،
وللنبي شرف العلم بالله وبما عنده ، فهو قد بعث لينبئ الناس بما عنده من الغيب
الصفحه ١٦٦ : ) (٧).
__________________
(١) انظر الكشاف (٢ /
٥٠٥).
(٢) مفاتيح الغيب (٢١
/ ٩٧).
(٣) انظر الميزان (٣
/ ٢٠٧).
(٤) الزمخشري
الصفحه ١٠٢ : البيان (٣ /
٢١٧).
(٢) مفاتيح الغيب (١٨
/ ١٠٢).
(٣) الطباطبائي :
الميزان (١١ / ١٠٠).
(٤) مسائل
الصفحه ١٢٥ : الرازي :
مفاتيح الغيب (٦ / ٢٨٩).
(٢) الميزان (١٢ /
٣٤٦).
(٣) التبيان (٨ / ٦٢)
، ومجمع البيان (٤ / ٢٠٤