الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

Name: الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
Availability: InStock
Author: /author/الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

١٦٧/١٢١

١٢ / ٩

الصفحه ٤٠ : : ذهاب الشيء عن الحس ، ومنه (عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ) [الرعد : ٩] ، أي عالم بما غاب عن الحواس وبما

الصفحه ٤٤ : النيسابوري (ت ٤٦٨ ه‍ / ١٠٧٦ م) في استناده على هذه الآية بإبطال الكهانة والتنجيم ، فقد استدل بها على تكفير

الصفحه ٤٩ : وَبِرَسُولِي) [المائدة : ١١١]. ٤ ـ الأسباط من أنبياء بني إسرائيل كما أشارت الآية (١٦٣) من سورة النسا

الصفحه ٥٢ : [أي : أصحابه الشياطين] إلى إخوانهم من الكهنة فيزيدون عليه أضعافه من الكذب فيخبرونهم به ...» (٢). وعن

الصفحه ٥٤ : وسرا من أسراره تعالى لما فيه من امتحان للبشر ، وهذا ما تشير إليه الآيات الكريمة قال تعالى حكاية عن

الصفحه ٦٢ : وآخره لاقى حمام المقادر فيكون معنى الآية كما يفسرها السيد المرتضى : (إن من أرسل قبلك من الرسل

الصفحه ٨٤ : غيره ولهذا أوجب الله الإيمان بما أوتيه النبيّون. الرسول : على وزن فعول بمعنى مفعول أي مرسل ، فرسول

الصفحه ٨٥ : غير النبي ، واستدل على ذلك بورود اللفظتين في آية واحدة وهو قوله تعالى : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ

الصفحه ٩٤ : المقصود بهذه الآية هو داود ـ عليه‌السلام ـ : (أوحي في صدره فزبر الزبور) (٧). وقد روي عن الإمام علي

الصفحه ٩٥ : الصور الأخرى في الآية ، وهو الرأي الذي يميل إليه الباحث من أن المراد بهذا النوع من التكليم هو : التكليم

الصفحه ١٢٢ : . ١٠ ـ إن كل من ذكر من أنبياء في القرآن الكريم كانوا من الرجال ، وقد دلت ظواهر بعض الآيات على أنه تعالى

الصفحه ١٢٥ : الْعَرْشِ مَكِينٍ مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ) [التكوير : ١٩]. ويلاحظ هنا ما يتسق مع الآية الأولى في وصف

الصفحه ١٢٦ : في الآيات التي اقترنت بلفظ النزول عليه ، وذلك في رأيين : الأول : من المفسرين من يرى أن المراد هنا

الصفحه ١٢٨ : تنظم حياة مجتمعات كاملة. كما أن هذا النزول نزول بالمعاني لا بالألفاظ ، بدلالة الآية : (نَزَلَ بِهِ

الصفحه ١٤٦ : الإلقاء ولا يصدر عنه أي تصرف في عناصر هذا الوحي. فكل ما له من دور هو أن يتلقى. والموحي هنا قوة مسيطرة

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)