البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٢٨/١ الصفحه ١٥ : ـ كما لا يخفى ـ الفضل الكبير في إثراء اللغة العربية والتوسع بها إلى آفاق
جديدة في التعبير والتصوير
الصفحه ٣١ : العهد الجديد ، والمعتبر منها عندهم أربعة هي : إنجيل متى وإنجيل
مرقس وإنجيل لوقا وإنجيل يوحنا (٣) وهذه
الصفحه ٤ : ، فكان القبول في الدراسات العليا نافذة أخرى أطللت
منها على تصوّرات جديدة ، ومفاهيم لها عمقها ، وفتحت لي
الصفحه ٥ :
خلاله أن آتي بشيء
جديد ، أو على الأقلّ ، أن أجلو منه جوانب كانت خفية أو لم تنل حقّها من البحث
الصفحه ١٩ :
قام اليهود المعاصرون باستخدام كلمة جديدة اقتبسوها عن الآرامية ـ وهي أم
السريانية ـ هي كلمة : (هشرا) أو
الصفحه ٢٨ :
__________________
(١ ـ ٢) رسالة في
اللاهوت والسياسة (ص ١٢٦).
(٣) انظر الكتاب
المقدس (العهد القديم والعهد الجديد) العهد الجديد
الصفحه ٣٢ :
يتلقونه ، أما
هؤلاء الحواريون فهم في كتب العهد الجديد قاموا بالتبشير بوصفهم معلمين لا بوصفهم
الصفحه ١٦٦ : عرف في
العهد الجديد (الإنجيل) بأنه كان خطيبها ورجلها ، ففي إنجيل متى : (لما كانت مريم
أمه مخطوبة ليوسف
الصفحه ١٦ : وتلبّست بما أضفاه القرآن الكريم عليها من مدارك
جديدة فصار الوحي يتناول (١) :
١ ـ الإلهام
الفطري للإنسان
الصفحه ١٨ : في إثراء لفظ الوحي ، والسمو به إلى مستوى التعبير عن معان
جديدة لم تكن اللغة ولا البيئة العربية ولا ما
الصفحه ٢٩ :
الجديد والعهد القديم) العهد القديم : أشعياء (٢١ / ١١) (٢١ / ١٣) ، (٢٢ / ٢١) ،
حبقوق (١ / ١ ـ ٢) وغيرها
الصفحه ٤٠ : جديد ينسخ ما قبله ، فثبت لدينا أن هؤلاء الأنبياء (عرفوا ما لم يعرف بقية
البشر بطاقة خفية لا تمت إلى
الصفحه ٥٥ : (ت ٤٥٦ ه) الفصل في الملل والأهواء والنحل (٥ /
١٣) ، دار الندوة الجديدة ، المطبعة الأدبية ـ بيروت
الصفحه ٨٤ : للعادات فهو نبي ، ومن حصلت له هذه الصفة ، وخص إضافة
إليها بشرع جديد أو بنسخ بعض أحكام شريعة كانت قبله فهو
الصفحه ٨٦ : لا يأتي بشرع جديد
أصلا بل يتبع شريعة من قبله كأنبياء بني إسرائيل ، كما أن التبليغ وعدمه يشكلان
فرقا