الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

Name: الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
Availability: InStock
Author: /author/الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

٢٦٥/١

١٨ / ١

الصفحه ١٤ : م) فيما نقله عن ابن منظور (١) : أصل الوحي هو أن تكلمه بكلام تخفيه عن غيره. وتابعه الزجاج إبراهيم بن السري

الصفحه ٢٤٤ : في نفسه لا في الخارج. ويذكرنا هذا بقول ابن عربي ومن تبعه من القائلين بوحدة الوجود في أن الوحي أمر

الصفحه ١٤١ : نائما. يروي ابن هشام عنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «.. فخرجت حتى إذا كنت في وسط من الجبل سمعت صوتا من

الصفحه ١٨٧ : بواسطة) (١). وفي الجواب على سؤال الحكيم الترمذي : ما الوحي؟ يذهب ابن عربي إلى أن أصل الوحي إجمالا هو

الصفحه ١٣٠ : بعدها (مكث في مكة عشرا وفي المدينة عشرا ومات وهو ابن ثلاث وستين) (٢) ، فيستفاد من قوله إن مدة الوحي كما

الصفحه ٧٣ : وقتادة ، والحسن ، والربيع ، والسدي ، وابن زيد ، وابن إسحاق ، وابن جريج ، والكلبي وابن منبه وغيرهم

الصفحه ٢٥٣ : (١). يتخذ ابن خلدون النبوة مدخلا إلى فهم الوحي ، ذلك أنه تعالى خصّ الأنبياء عليهم‌السلام (أن اصطفاهم تعالى

الصفحه ٢٥١ : النفس تتصل بالعقل الفعال لتطّلع على المغيبات ويكون الاتصال عن طريق المتخيلة. أما ابن سينا فيرى أن

الصفحه ١٠ : : الوحي في اللغة : إنما هو ما جرى مجرى الإيماء والتنبيه على شيء من غير أن يفصح به (٢). وميّز ابن دريد في

الصفحه ٢٢٧ : وقد أكد ابن حزم أن قولنا : كلام الله ، وقولنا : القرآن : واحد ، وإن ما ينزل به جبريل هو كلام الله

الصفحه ٢٣٨ : فعمر بن الخطاب منهم» (٤). ويرى شيخ الإسلام ابن تيمية أن هذه المرتبة وإن وجدت في الأمم السابقة فإن

الصفحه ١٣٦ : بين النسبتين في الروايتين المختلفتين يرى ابن قيم الجوزية أن هذه النسبة إنما تختلف بحسب حال الرائي

الصفحه ٢٥٢ : سبحانه. وابن رشد يجعل هذه الاحتمالات مستمدة من آية الشورى في قوله تعالى : (وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ

الصفحه ٦٨ : تعالى : (وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ ...)» (١). قال ابن عباس إن المراد من الآية : إن عرض لك من الشيطان عارض

الصفحه ٢٥٤ : وابن خلدون يحدد هنا معالم اللقاء بين الملك الموحي والنبي وتشير هذه المعالم إلى أن إدراك النبي

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)