البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٤٧/٣١ الصفحه ٢١٩ : النبوي الشريف مما كان له فيما بعد أن يلعب دورا مهما
في مسيرة الفكر الإنساني لفترات طويلة.
والبحث
الصفحه ٢٣٣ : فرصة الفراغ ورفع عنها
المانع واستعدت الأبصار للجواهر الروحانية الشريفة العقلية التي فيها نقش الموجودات
الصفحه ٢٤١ : بالعقل الفعّال أو الجواهر العالية الشريفة أو اللوح المحفوظ
باختلاف المراتب في ذلك واختلاف صيغ التعبير عنه
الصفحه ٢٤٢ :
وسائر الموجودات
الشريفة ويراها فتكون بما [بكونه] قبلها نبوة بالأشياء الإلهية) (١).
وهذه المرتبة
الصفحه ٢٤٣ : لتأثير النفوس الشريفة المفارقة مطيعة
لقواها السارية في العالم ..
وهذه الخاصية
بالحدود التي يجعلها ابن
الصفحه ٢٤٤ :
اليقظة ويسمع
فتكون الصورة المحاكية للجوهر الشريف صورة عجيبة في غاية الحسن وهو الملك الذي
يراه
الصفحه ٢٤٨ : المحسوسات ، ويقبل محاكيات المعقولات
المفارقة وسائر الموجودات الشريفة ويراها فيكون له بما قبله من المعقولات
الصفحه ٢٤٩ : النفس إذا
صفت صفاء شديدا كان لها (الاتصال بالعقل الفعال حتى يفيض عليها العلوم ... فهذه
النفوس الشريفة
الصفحه ٢٧٢ : م) ـ الوحي المحمدي ، دار المنار ، القاهرة ، ط ٥ ١٣٦٧ ه.
ـ الشريف الرضي :
أبو الحسن محمد بن الحسين (ت ٤٠٦
الصفحه ٢٧٦ : منهج وتطبيقه ، دار المعارف بمصر ، ط ٢ ، ١٩٦٨
م.
ـ الشريف المرتضى
: علي بن الحسين الموسوي (ت ٤٣٦ ه
الصفحه ١٤١ : رأيته كذلك ...» (٣).
__________________
(١) صحيح البخاري : (١
/ ٦).
(٢) انظر ابن سيد
الناس : عيون
الصفحه ١٤٤ :
__________________
(١) مدارج السالكين (١
/ ٣٩).
(٢) صحيح البخاري (١
/ ٦).
الصفحه ١٤٦ : تقع ضمن حدود
__________________
(١) صحيح البخاري (١
/ ٦).
(٢) الكشاف (٤ / ١٧٥).
(٣) جامع
الصفحه ١٤٨ : ابن هشام (١
/ ٢٥٢).
(٣) صحيح البخاري (١
/ ٦).
الصفحه ٢٣٨ : ) (٥).
__________________
(١) الاختصاص (ص ٣٢٩).
(٢) المفيد : أوائل
المقالات (ص ٨٤).
(٣) الميزان (٣ / ٢٢٠).
(٤) انظر صحيح
البخاري