البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٢٥/١٦ الصفحه ٨ : قد أخذ حقّه من
البحث ، وأن أكون في كلّ ذلك قد أخلصت النّيّة وسموت بالنّفس عن الأهواء ، وتجرّدت
عن كلّ
الصفحه ٢٣ : الغيبيات ، وكان العراقي يعتقد
أن كل ما يرد في أحلامه هو حقيقة ، وأنها أحداث ستواجهه في المستقبل وعليه أن
الصفحه ٣٩ : فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً) [النساء : ٨٢]. ونمعن
النظر في هذا الوحي فنجد فيه تميّزا عن كل ما يحيط بنا
الصفحه ٤٢ : تعالى) (٣).
وما يلقى إلى
البشر من الغيب الذي جوّزته الآيات الكريمة لا يشمل كل ما يقع تحت اسم الغيب
الصفحه ٤٤ :
كل مرتضى) (١).
ويستفيد الزمخشري
جار الله محمود (ت ٥٣٨ ه / ١١٤٣ م) من خلال هذا التقييد بخصوص
الصفحه ٤٥ : كل ما يدخله في إطار الكسب أو
السعي ، بل إن ذلك كله (من خصائص النبوة غير المكتسبة) (٣).
وهذا الاصطفا
الصفحه ٤٧ : ، مجلة كلية الآداب ، بغداد ـ العدد ٢١ ، مجلد ٢ ، (١٩٧٦ ـ ١٩٧٧ م)
(ص ٢٩) مطبعة دار الجاحظ.
(٢) انظر
الصفحه ٦٢ :
(حفظا من كل تخليط
وتغيير بالزيادة والنقصان يقع من ناحية الشياطين بلا واسطة أو معها) (١).
٥ ـ ما
الصفحه ٦٤ : وإلقاءاته الخبيثة ،
ويلاحقه في كل مواقفه وتأثيراته في النفس الإنسانية. ويستشفّ من ذلك العلائم
التالية
الصفحه ١٢٠ : ... (٢).
رابعا : المبادئ
العامة للوحي النبوي العام :
من كل ما مرّ من
البحث في الوحي الإلهي إلى الأنبياء عموما
الصفحه ١٢٦ :
كما قال مفسرون
آخرون : إن المراد به القرآن ، أو كل كتاب أنزل على نبي من الأنبياء (١) ، وعمم أنس
الصفحه ١٣٣ : ينزل في ليلة القدر من الوحي ما ينزل به جبريل على النبي في السنة
كلها إلى مثلها ..) (١).
وقريب من ذلك
الصفحه ١٤٥ : . هذه الملامح المتعددة تشكل سمات مميزة تطبع الوحي المحمدي
القرآني بطابع خاص يميزه عن كل وحي سابق عليه
الصفحه ١٤٧ :
واستعدادا خاصا يختص به النبي ليجد كل تلك المعارف ماثلة في إدراكه النفسي لسهل
علينا تصور مثل تلك الآثار
الصفحه ١٧٠ :
الصحيح إذ ورد ذكر الوحي ملقى إلى غير الأنبياء بل غير البشر كالحيوانات والجمادات
فلو كان كل تعبير ب (الوحي