البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٤٥/٣١ الصفحه ١٥٤ : المتوافرة
فيه من نظم وبلاغة وإخبار بالغيب ووجوه أخرى للإعجاز.
٦ ـ إن الوحي
المحمدي هو الوحيد بين الأديان
الصفحه ١٦٩ : لها بواسطة الملك
كما أوحى إلى سائر النبيّين .. فالملائكة بلّغتها الوحي عن الله عزوجل بالتكليف والإخبار
الصفحه ١٨٠ : تؤمرا أو تخاطبا ، لأن ذلك لا يكون إلا لمن يعقل فكان
المراد من هذه الآيات (الإخبار عن عظيم قدرة الله
الصفحه ١٨١ : ، وإخبارها ، وانفلاق
البحر لموسى عليهالسلام .. إلخ.
فالوحي هنا كما
يرى الباحث يحمل معنى الوحي حقيقة بكل ما
الصفحه ١٨٧ : يكون إسراع الروح الإلهي الأمري بالإيمان بما يقع به الإخبار والمفطور عليه كل
شيء مما لا كسب له فيه من
الصفحه ١٩٠ : إلا محاولة منه ـ ومن على
مذهب وحدة الوجود معه ـ لتجاوز ظاهر الآيات والأخبار التي تمثل عقيدة راسخة في
الصفحه ١٩٧ : الاطّلاع على أخبار الماضي وأحوال
المستقبل والخفيات) (٣).
ولهذه المعرفة
غاية قصوى يسعى العالم (الصوفي
الصفحه ٢٠٠ : الأمور على ما هي عليه فإن الإخبار [الوحي] يعجز أيضا
كما يرى ابن عربي عن إدراك ما لا ينال إلا بالذوق. فلم
الصفحه ٢٠١ : أخبار
الحلاج (مناجيات الحلاج) لمجهول (ص ١٢) تصحيح ونشر. ل. ماسينيون وب. كراوس مطبعة
القلم باريس. مكتبة
الصفحه ٢٠٢ : ).
(٣) تفسير القرآن
الكريم (٢ / ٥٣).
(٥) أخبار الحلاج (ص
٢٦).
الصفحه ٢٠٦ : عزوجل (من لدنّا) أنه
مما يختص به تعالى من العلم وهو الإخبار عن الغيوب) (٢).
ويبدو أن الصوفية
يرون صلة
الصفحه ٢٣٠ : الإعجاز والدلالة على النبوة فيه ما فيه من
الإخبار بالغيوب.
وقالت الإمامية ـ في
كيفية وحيه تعالى لكلامه
الصفحه ٢٤٦ :
مشاهدة الأشباح
المثالية والأشخاص الغيبية وتلقّي الأخبار الجزئية منهم ...).
وشدة الحاسة المساوقة
الصفحه ٢٥٣ : من ضمن ما يلقى إليهم المعارف وما يظهر على
ألسنتهم من الخوارق والأخبار : الكائنات المغيبة ويقصد بها
الصفحه ٢٧٧ : ، المطبعة الأميركانية ، بيروت ، ١٩٥٣ م.
المجاهيل :
١ ـ لمجهول :
أخبار الحلاج (مناجيات الحلاج) تصحيح