الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

Name: الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
Availability: InStock
Author: /author/الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي

٣٠/١

٢ / ١

الصفحه ١٣٣ : (بحاشية السندي) (١ / ٨) دار الفكر ـ بيروت ١٩٨٦ م.

الصفحه ١٣٤ : بن إسماعيل الجعفي (ت ٢٥٦ ه‍ / ٨٧٠ م) صحيح البخاري (بحاشية السندي) (١ / ٦) دار الفكر ـ بيروت ١٩٨٦

الصفحه ٢١٤ : حصولها في عالم الأعيان أو في عالمنا هذا حتى يصح القول بأن التنبؤ بالمستقبل له سند عيني أو خارجي

الصفحه ٢٧١ : ـ الإمام البخاري : أبو عبد الله محمد بن إسماعيل (ت ٢٥٦ ه‍ ٨٧٠ م) ـ صحيح البخاري (بحاشية السندي

الصفحه ٥٩ : في متونها ، قال النحاس : (هذا حديث منقطع وفيه هذا الأمر العظيم) (٣). أما السيد المرتضى أبو القاسم

الصفحه ٢٠٥ : إلى الحديث القدسي : «أول ما أعطيهم أن أقذف النور في قلوبهم فيخبرون عني كما أخبر عنهم» (١). فكلما

الصفحه ١٢ : : أمر وحي (٥) ، وفي الحديث الشريف : «إذا أردت أمرا فتدبر عاقبته فإن كان شرا فانته ، وإن كان خيرا فتوحّه

الصفحه ٢٢ : ء (٣) مثلا. وهذا ما جعلهم ـ كما يرى كولن ولسن ـ (أقرب من الإنسان الحديث إلى الحقيقة ذلك لأن حدسهم للقوى غير

الصفحه ٢٨ : الحديث عن الأنبياء الآخرين فكان غالبا بصيغة (الوحي) كما في (.. قال وحي بلعام بن باعور. وحي الرجل المفتوح

الصفحه ٣٤ : / ١٠١٥ م) فله رأي آخر في إشارة غير مباشرة عند حديثه عن المجاز في الآية الكريمة قوله تعالى : (يُنَزِّلُ

الصفحه ٦٢ : مر بيانه من أن نخبة من أعلام المفسرين وأهل الحديث ضعفوا هذه الروايات ووصفوها بالكذب والافتراء والوضع

الصفحه ٦٣ : عباس قال : (إلا إذا تمنّى) أي : إلا إذا حدّث و (ألقى الشيطان في أمنيته أي في حديثه) ويعدّ هذا الرأي

الصفحه ٦٦ : أحمد الفراهيدي (ت ١٧٥ ه‍ / ٧٨٦ م) الوسوسة : حديث النفس ، والوسواس الصوت الخفي وبه يشبه صوت الحلي

الصفحه ٦٩ : حديث طويل أنه قال عن الهمز : أنه ما يقع في قلبك من وسوسة الشيطان (٧). __________________ (١) انظر

الصفحه ٧٤ : تشير إلى أن من الإنس من يوحي بعضهم إلى بعض وهم شياطين الإنس. وفي الحديث عن أبي ذر أنه قال : قال رسول

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي