الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

Name: الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
Availability: InStock
Author: /author/الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي

٥٩/١

٤ / ١

الصفحه ١٢٧ : ، فتنزيله بالعربية دليل تنزيله على قلبه بهذا المعنى (لأنك تفهمه وتفهّمه قومك ، ولو كان أعجميا لكان نازلا على

الصفحه ٢٠٢ : «ما وسعني أرضي ولا سمائي ولكن وسعني قلب عبدي المؤمن» (١). والصوفية يرون في هذه الصلة للقلب

الصفحه ٢١٦ : ويؤكد الغزالي هذا الورود على القلب مثلما يؤكد معنى الخفاء في حصولها ، فالخواطر عنده أخص الآثار

الصفحه ٥٤ : ـ ٨٣]. وعبرت روايات أخرى عن النفس الإنسانية التي يسعى الشيطان بوحيه إليها بالقلب ، فعن ابن عباس رضي

الصفحه ١٢٦ : الرجوع إليها في مظانها (٥). الصيغة الثانية : النزول على القلب. يذكر القرآن الكريم في أكثر من موضع أن

الصفحه ٢٠١ : داخلي ينبع من الذات الإنسانية بطريق إلهي يعتمد المجاهدة النفسية أساسا في انبثاقه ويرتبط بالقلب ـ بمعناه

الصفحه ٢٠٣ : وهذه هي حقيقة الأمر وهو ما يؤكده د. أبو العلا عفيفي إذ يستخلص من الفكر الصوفي أن المراد بالقلب

الصفحه ٩٤ : (إِلَّا وَحْياً) معناه (بالإلهام والقذف في القلب أو المنام كما أوحي إلى أم موسى وإبراهيم عليهم‌السلام

الصفحه ٢٢٨ : بتصويره ذلك بأن ارتسام ما في كلامه تعالى في قلب النبي هو كانتقاش التراب الناعم بالنقش المنقور في اللوح

الصفحه ٦٩ : (٣). أما محل المس بالطيف فهو كالوسوسة يستهدف القلب [أي النفس] ، فالطائف من الشيطان ما يطوف حول القلب ليلقي

الصفحه ١٩٩ : ١ ـ فعلوم الأولياء تأتي من داخل القلب من الباب المنفتح إلى عالم الملك وعجائب عالم القلب وتردده

الصفحه ٢٦٢ : ما في الروح العقلي وظهور الرؤيا ، ويمكن إجمال تصوره هذا كما يأتي (١) : إن الروح القلبي : وهو البخار

الصفحه ١٢٨ : والحقيقة أن استخدام القلب هنا فيه دلالة مهمة ، تتمثل في أن الوحي يجمل بين طياته معاني الخفا

الصفحه ١٦٤ : وقذفا في القلب ، ففي رواية عن قتادة أنه قال عن ذلك الوحي (٣) : وحي جاءها من الله فقذف في قلبها ، أو في

الصفحه ١٨٥ : يتصل صلة وثيقة بخصوصيتين مهمتين في الفكر الصوفي هما : القلب والروح وما يمثله كل منهما من رمزية خاصة عند

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)