البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٩٤/٦١ الصفحه ١٣ :
الوحي؟ فقال : الملك. فقلت : ولم سمّي الملك وحيا؟ قال : الوحي : النار فكأنه مثل
النار ينفع ويضر (١). ووحى
الصفحه ١٤ : (ت ٣١١ ه / ٩٢٣ م) في ذلك فقرّر أن أصل الوحي في اللغة
كلها إعلام في خفاء ، ومن هنا صار الإلهام وحيا
الصفحه ١٥ :
تعالى : (وَما كانَ لِبَشَرٍ
أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ
الصفحه ٢٤ : بالآلهة.
وعند المصريين
القدماء كان للآلهة أيضا دور بارز في تسيير شئون الحياة من خلال الفرعون الذي هو
الصفحه ٣٠ : بالمسيح عيسى أو على الأقل في حياة الحواريين) (٣).
وينظر إلى الوحي
في العقيدة المسيحية على أنه يتميّز
الصفحه ٣١ : رفعه بعد أربعين ليلة إلى
السماء.
وهذه الأناجيل في
الحقيقة لم تكن وحيا أوحي إلى المسيح ، ولا هي من
الصفحه ٤٦ : : أهميته :
من خلال إحاطة
الوحي بسنن الوجود ونواميسه وتنظيمه لأسس الحياة البشرية في علاقة الإنسان بالله
الصفحه ٤٧ : البشرية أن تتوصل إلى حقائق ما وراء المادة ،
في قبال (إمكاننا أن نتوصل إلى حقائق علوم الكون والحياة بالمنطق
الصفحه ٤٨ : وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ
بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ
الصفحه ٤٩ : في التأثير في النفس
الإنسانية ومسيرتها في الحياة.
هذا التأثير
للشيطان يظهر جليا في العديد من النصوص
الصفحه ٦٤ : :
١ ـ إن الشيطان
يلازم النوع الإنساني منذ الولادة وحتى الممات في كل تفاصيل الحياة صغيرها وكبيرها
، وتنبني
الصفحه ٧١ : وحيا ، وفي حالات أخرى كان المفسرون
يؤولون ويستنتجون دلالة الآيات عليها ، ويمكن تلخيص تلك الحالات من
الصفحه ٧٢ : سَبِّحُوا ..) بيّنت أن طريقة كلامه ـ عليهالسلام ـ بالرمز كانت :
أنه كلمهم وحيا.
ومن هذا المدخل
تناول
الصفحه ٧٦ : تلك الطرق. قال تعالى : (وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ
اللهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَرا
الصفحه ٧٨ :
تعالى لعباده من
البشر أن هذا البشر المقصود في الآية (يسمع كلام الملك وحيا وهو يحكي كلام الله