قائمة الکتاب
رابعا : المبادئ العامة للوحي النبوي العام
١٢٠
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٣٢/٩١ الصفحه ٩٨ : تعالى : (وَأُوحِيَ إِلى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ
يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ
الصفحه ١٠٦ : إلا بمثله.
٢ ـ أنه تعالى أكد
أن حكم سليمان مثلما هو حكم داود عليهالسلام ، كلاهما واقع ضمن الحكم
الصفحه ١١٠ : . إلا أن بعضهم يتعدى بهذه الخاصية إلى غيره وخصوصا الرسول صلىاللهعليهوسلم ، .. روي عن الإمام علي
الصفحه ١١٦ : عليهالسلام فقرّب ونوجي بأن خصّ من دون البشر باستماع الكلام. وإلا فلو
كان الأمر صعودا إلى سماوات واستماع لصريف
الصفحه ١٢٤ : تعالى : (ما نُنَزِّلُ
الْمَلائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِ) [الحجر : ٨].
٢ ـ أن يكون
النزول اختراقا للحجب
الصفحه ١٢٨ : تعالى : (.. وَما يَذَّكَّرُ
إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ) [البقرة : ٢٦٩] ،
قال تعالى : (.. أُولئِكَ
الصفحه ١٣٧ : أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ) [الإسراء : ٦٠].
فقد قيل : إن المنافقين شككوا في صدق الرسول
الصفحه ١٣٨ : يبقى بعدي من النبوة إلا المبشرات. فقالوا : وما
المبشرات يا رسول الله؟ فقال صلىاللهعليهوسلم : الرؤيا
الصفحه ١٣٩ : رآه على تلك الصورة إلا الرسول صلىاللهعليهوسلم (٢). وقد أجمع أغلب المفسرين وأصحاب الحديث على حدوث
الصفحه ١٤٢ :
إلا افتداء منه أن يعود لي بمثل ما صنع بي فقال : (اقْرَأْ بِاسْمِ
رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ
الصفحه ١٥٣ : الأنبياء السابقين وتكررت فيه
صور الوحي ، فلم ترد صورة فيه إلا وكانت لنبينا صلىاللهعليهوسلم ما يماثلها
الصفحه ١٥٥ :
كتب الديانات
السابقة ، إلا أن أيدي التحريف امتدت إليها وعبثت بها فعادت الرسالات السابقة
رسالات
الصفحه ١٥٧ : جميعا رسلا لكانوا جميعا مصطفين ، لأن الرسول لا يكون إلا بالاصطفاء (٢).
ويمكن التوفيق بين
الرأيين
الصفحه ١٦٥ : إليه ولا إلى العلم به إلا بالوحي وفيه مصلحة دينية فوجب أن يوحى به ولا
يخيل به ، أي : هو مما يوحى لا
الصفحه ١٦٧ :
قَبْلَكَ إِلَّا رِجالاً نُوحِي
__________________
(١) انظر التبيان (٢
/ ٤٥٧) ، والكشاف (٢ / ٥٣٦
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك