قائمة الکتاب
أ ـ اللغة العربية : اصل الوحي في اللغة العربية
٩
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٩/١ الصفحه ١١ :
وأبرز الراغب
الأصفهاني أبو القاسم الحسين بن أحمد (ت ٥٦٥ ه / ٩٦٩ م) معنى الكلام بالرمز في
صلته
الصفحه ١٤ :
بسرعة ، وهو رأي الراغب الأصفهاني ، وأيده ابن خلدون والقاضي عياض.
ثالثها : أن أصل
المادة السرعة والخفا
الصفحه ٤٠ : حضرها (٢). ويضيف الراغب الأصفهاني إلى هذا التعريف بعدا آخرا ، إذ
الغيب عنده (ما لا يقع تحت الحواس ، ولا
الصفحه ٣٥ : بحيث يخفى ذلك على غيره سمّاه وحيا) (١).
أما الراغب
الأصفهاني فإنه يلتفت في تعريفه للوحي إلى متلقيه
الصفحه ١٠٦ : ، فكيف يجوز أن يعملوا بالظن) (١) وهو ما يحتمل من الاجتهاد.
ويذهب الراغب
الأصفهاني إلى ما يؤكد كون ذلك
الصفحه ١٥٨ : بين الملائكة الوحي وطريقة ذلك.
ويورد الراغب
الأصفهاني في تفسير آخر يعتمد خصوصية عالم الملائكة وكونهم
الصفحه ١٢ : م) سبب التسمية بالوحي في هذا المعنى فيقول : سمّي وحيا لأن الملك أسرّه (٩).
وزاده الراغب
توضيحا فقال
الصفحه ١٥ : .
كما أن القرآن
الكريم استخدم ألفاظا أخرى للتعبير عن المعنى نفسه في
__________________
(١) الراغب
الصفحه ٦٦ : ).
(٢) الراغب :
المفردات (ص ٥٢٢).
(٣) الطبرسي : مجمع
البيان (١٠ / ٥٧١).
الصفحه ٧١ :
(١) وغيرهم على أن الوحي هنا بمعنى الإشارة.
والإشارة السريعة
أصل من أصول الوحي في العربية كما يقرر الراغب
الصفحه ٨٣ : بنبيء الله : «لست بنبيء الله ولكن نبي الله
(٥) (بالتشديد)».
__________________
(١) انظر الراغب
الصفحه ١٠٥ : ) (٥).
__________________
(١) الراغب :
المفردات (ص ٣٨٦).
(٢) مدارج السالكين (١
/ ٤١).
(٤) انظر القرطبي :
جامع أحكام القرآن (١١
الصفحه ١٠٧ : والكلام
من الكلم. قال الراغب : الكلم : التأثير المدرك بإحدى الحاستين فالكلام مدرك بحاسة
السمع والكلم بحاسة
الصفحه ١٥٩ : ومنه الخبز الحوار (٢).
__________________
(١) الرازي : مختار
الصحاح (ص ١٦١).
(٢) الراغب
الصفحه ١٦١ : الرسول كما يصرف الخطاب إلى
الرسول صلىاللهعليهوسلم نفسه. وبذلك قال الراغب الذي خصص النبي بأنه عيسى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك