الصفحه ١٢٠ : إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ ..) [الجن : ٢٧].
٢ ـ إن الأنبياء
عموما بشر عاديون وليسوا مجهزين بقدرات
الصفحه ١٢٣ : الالتقاء بين الرسول الملكي والنبي صلىاللهعليهوسلم باختلاف أشكالها بالنزول ، والنزول في العربية من : نزل
الصفحه ١٢٤ : أمين الله لا يغيره (الوحي)
ولا يبدله (٣).
٣ ـ الرسول الكريم
: قال تعالى : (إِنَّهُ لَقَوْلُ
رَسُولٍ
الصفحه ١٣٠ :
وهو ما اختلفوا
فيه أيضا ، فعن ابن عباس (بعث رسول الله صلىاللهعليهوسلم لأربعين سنة ، فمكث بمكة
الصفحه ١٣١ : :
١ ـ أن يتسنى
للرسول من قراءته وتلاوته وبيان ما فيه من أحكام وتشريع وعقائد شيئا فشيئا ، وهو
ما عبّر عنه
الصفحه ١٤٦ : منفردا أو مع أصحابه.
٣ ـ إننا نجد
الرسول صلىاللهعليهوسلم وهو يتلقى الوحي متحفزا بكل وجوده لعملية
الصفحه ١٤٨ : .
٥ ـ إن ملك الوحي
بقي ملازما للرسول صلىاللهعليهوسلم متابعا لما أوحاه إليه يستعيده معه ويتدارسه ، وكانت
الصفحه ١٥١ : إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى) [النجم : ٨ ـ ١٠]
وسياق الآيات وما قبلها في السورة في مقام بيان ما كان للرسول
الصفحه ٢١٥ : يقول إن
الرسول صلىاللهعليهوسلم جاءه في المنام وطلب منه تأليف كتابه (فصوص الحكم) ، يقول
ابن عربي
الصفحه ٢٣١ : الرسول من العقل وقبله العقل من أمر بارئه ولم
يخالفه علم تؤالفه النفس الإنسانية الناطقة بقواها) (٢).
وقد
الصفحه ٢٣٣ : التي يتلقى النبي من خلالها الوحي
، وقد تعددت الأمثلة على ذلك خصوصا وإن الرؤيا كانت أول ما بدئ به الرسول
الصفحه ٢٣٦ : علم الإمام عليهالسلام ، مع نفيهم المطلق لتسميتها بالوحي لانقطاعه بعد الرسول صلىاللهعليهوسلم.
فهم
الصفحه ١٠ : :
وحى إليه : ألهمه ، والوحي أيضا الرجل إذا كلم عبده بلا رسول (٥).
ففيما مرّ نجد أن
معاني الإعلام
الصفحه ١٦ :
إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ) [طه : ١١٧] ،
وقوله تعالى : (إِنَّهُ لَقَوْلُ
رَسُولٍ كَرِيمٍ
الصفحه ١٨ : شاملا للتعبير عن معان ومفاهيم بعيدة الخفاء شديدة العمق تطلبت من الرسول صلىاللهعليهوسلم ذلك الجهد