البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٢٥٨/٩١ الصفحه ١٢٩ : ) بسبب هذا النزول المتفرق مما يرونه دليلا على عدم صدوره عنه
تعالى ، فهم يرون أن ما يدل على إلهية شريعة ما
الصفحه ١٣٠ : وستون سنة) (١).
ويؤخر سعيد بن
المسيب سن الرسول حيث بعثته إلى ثلاث وأربعين ، وأنه صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٣٨ :
رؤيا غير الأنبياء عن رؤاهم عليهمالسلام.
... عن عطاء بن
يسار أن الرسول صلىاللهعليهوسلم قال : «لن
الصفحه ١٤٨ :
ب ـ وإما أن يتصف
ملك الوحي بوصف النبي البشري ، فتتغلب عليه الأوصاف البشرية ومجمل القول في هذه
الصفحه ١٥٣ : الناس به ويبينون لهم أن الله تعالى أمرهم أن يبيّنوه للناس
ويبلغونهم به.
المحور الثالث
خصائص الوحي
الصفحه ١٧١ :
للملك ومخاطبتها
له فيما دلّت عليه الآيات (يثبت أنها محدّثة) (١) أي قادرة على فهم ما يلقى في روعها
الصفحه ١٨٨ :
بلغ بي من قوة الخيال أن كان حبي يجسّد لي محبوبي من خارج لعيني كما كان يتجسّد
جبريل لرسول الله
الصفحه ١٩٤ :
التكليم لموسى وكأنه يستفيد من معنى الحجاب أن الحجب يكون بالتواري عن الأنظار
والأسماع واختيار وقت التكليم
الصفحه ١٩٨ : مالك الملك فرتّب له بين يديه وصار يناجيه كفاحا) (١).
وكما أن النبوة
لها الإنباء عن الحق تعالى
الصفحه ٢٠٧ : قالت بها اتجاهات تفسيرية مختلفة إذ نقل الطبرسي في تفسيره أن الخضر ـ عليهالسلام ـ كان ملكا أمر
تعالى
الصفحه ٢١٣ :
بالمحسوسات (١).
ويذهب ابن عربي
بعيدا في أمر الرؤيا ، إذ يعتقد أن كل ما يراه الإنسان في حياته الدنيا إنما هو
الصفحه ٢٢٥ :
هذه الأصوات
والحروف المكونة للآيات ، وهو قديم من حيث أنه في علمه تعالى كما يعلم تعالى جميع
الأشيا
الصفحه ٢٢٨ : والحنابلة منهم خصوصا ـ وهم يرون أن الكلام الذي هو
الحروف والأصوات قديم معه تعالى ـ يقولون : (إن الملك أو
الصفحه ٢٤٨ :
في اليقظة وتختص
مرتبة النبوة في علاقتها بالملائكة في أن الروح النبوية تعاشرها في النوم
الصفحه ٦ : العديد من الباحثين والمفسّرين المحدثين أدلة ومنافذ في إثبات ظاهرة
الوحي ، وإنّها تضمنت اتصالا خفيا خارجيا