(الْمُجْرِمِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزانَ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٨٥))

(وَإِلى مَدْيَنَ :) الواو حرف عطف إلى مدين جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف بمعنى (أرسلنا).

(أَخاهُمْ :) مفعول به للفعل المحذوف (أرسلنا) منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(شُعَيْباً :) بدل مطابق من أخاهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(يا قَوْمِ :) يا حرف نداء قوم منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة وياء المتكلم مضاف إليه مبني على السكون في محل جر.

(اعْبُدُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(ما لَكُمْ :) ما حرف نفي لكم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنْ إِلهٍ :) من حرف جر زائد إله مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا.

(غَيْرُهُ :) نعت لإله مرفوع على المحل وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(قَدْ :) حرف تحقيق.