(رَبِّي :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل الياء والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(وَنَصَحْتُ :) الواو حرف عطف نصحت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بنصحت.
(وَلكِنْ :) الواو حرف عطف لكن حرف استدراك.
(لا :) نافية.
(تُحِبُّونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(النَّاصِحِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ (٨٠))
(وَلُوطاً :) الواو حرف عطف لوطا مفعول به لفعل محذوف تقدير ه(اذكرلوطا).
(إِذْ :) ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في محل نصب متعلق باذكر.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل جر بإضافة (إذ) إليها.
(لِقَوْمِهِ :) جار ومجرور متعلقان بقال وقوم مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(أَتَأْتُونَ :) الهمزة للاستفهام الإنكاري تأتون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(الْفاحِشَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وجملة (تأتون الفاحشة) في محل نصب مقول القول.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
