مفعول به والميم علامة الجمع.
(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان ب (بوأكم).
(تَتَّخِذُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب حال.
(مِنْ سُهُولِها :) جار ومجرور متعلقان بتتخذون وسهول مضاف و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(قُصُوراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَتَنْحِتُونَ :) الواو حرف عطف تنحتون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(الْجِبالَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ويجوز أن يكون في محل نصب بنزع الخافض وبيوتا مفعول به.
(بُيُوتاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فَاذْكُرُوا :) الفاء حرف استئناف اذكروا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(آلاءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَلا :) الواو حرف استئناف لا ناهية جازمة.
(تَعْثَوْا :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان بتعثوا.
(مُفْسِدِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قالُوا إِنَّا بِما أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ (٧٥))
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
