(دابِرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(كَذَّبُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(بِآياتِنا :) جار ومجرور متعلقان بكذبوا وآيات مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(وَما :) الواو حرف عطف (ما) نافية.
(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.
(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هذِهِ ناقَةُ اللهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللهِ وَلا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (٧٣))
(وَإِلى ثَمُودَ :) الواو حرف عطف إلى ثمود. جار ومجرور متعلقان بمحذوف إلى (أرسلنا إلى ثمود).
(أَخاهُمْ :) مفعول به لأرسلنا منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة.
(صالِحاً :) بدل مطابق من أخاهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(يا قَوْمِ :) يا حرف نداء قوم منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة بدليل الكسرة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(اعْبُدُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
