آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
(عَلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (نقص).
(مِنْ أَنْباءِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ل (كلا) ويجوز أن يتعلقا بنقص وهو مضاف.
(الرُّسُلِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لنقص.
(نُثَبِّتُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (نثبت) وجملة نثبت مع فاعلها لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(فُؤادَكَ :) (فؤاد) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(وَجاءَكَ :) الواو واو الحال ، جاءك فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(فِي هذِهِ الْحَقُّ :) في حرف جر ، (هذه) اسم اشارة مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الحق ، أو متعلق ب (جاء) الحق فاعل جاء مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره. وجملة (جاءك ... الحق) في محل نصب حال من الانباء بتقدير (قد).
(وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى :) الواو حرف عطف في الموضعين ، موعظة وذكرى اسمان معطوفان على الحق مرفوعان وعلامة الرفع في موعظة الضمة الظاهرة وعلامة الرفع في ذكر الضمة المقدرة على الألف لأنه اسم مقصور منع من ظهورها التعذر.
(لِلْمُؤْمِنِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (ذكرى) مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَقُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنَّا عامِلُونَ (١٢١))
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
