(مُوسَى :) مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(الْكِتابَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة آتينا موسى لا محل لها من الاعراب لأنها جواب قسم مقدر وجملة القسم لا محل لها استئنافية.

(فَاخْتُلِفَ فِيهِ :) الفاء حرف عطف ، اختلف فعل ماض مبني للمجهول ، (فيه) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نائب في محل رفع نائب فاعل.

(وَلَوْ لا كَلِمَةٌ :) (ولو لا) حرف اقناع لوجود أو حرف شرط غير جازم ، (كلمة) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والخبر محذوف وجوبا.

(سَبَقَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي وجملة لو لا كلمة معطوفة على جملة الاستئناف. وجملة سبقت نعت لكلمة في محل رفع.

(مِنْ رَبِّكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (سبقت) ، و (رب) مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(لَقُضِيَ :) اللام واقعة في جواب لو لا ، (قضي) فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف تقديره العذاب.

(بَيْنَهُمْ :) (بين) ظرف منصوب متعلق ب (قضي) ، وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع وجملة (قضي بينهم) لا محل لها جواب شرط غير جازم.

(وَإِنَّهُمْ :) الواو حرف عطف ، (إن) حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع.

(لَفِي شَكٍّ :) اللام لام المزحلقة ، (في شك) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن.

(مِنْهُ مُرِيبٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (شك) (مريب) نعت لشك مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وجملة انهم لفي شك معطوفة على الاستئنافية.

(وَإِنَّ كُلاًّ لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمالَهُمْ إِنَّهُ بِما يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (١١١))