(يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (٩٨))
(يَقْدُمُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(قَوْمَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. (قوم) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(يَوْمَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق ب (يقدم) مضاف.
(الْقِيامَةِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجملة لا محل لها استئنافية.
(فَأَوْرَدَهُمُ :) الفاء حرف عطف ، أورد فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، (هم) ضمير متصل مبني على السكون وحرّك بالضم للاشباع في محل نصب مفعول به أول.
(النَّارَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لأن الجملة بعده بتقدير فيوردهم النار لا محل لها وقد جاء بلفظ الماضي لأن الماضي يدل على أمر موجود مقطوع به والجملة معطوفة على الاستئنافية.
(وَبِئْسَ :) الواو حرف استئناف ، بئس فعل ماض جامد مبني على الفتح يفيد الذم.
(الْوِرْدُ :) فاعل بئس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْمَوْرُودُ :) المخصوص بالذم مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة (بئس الورد) في محل رفع خبر مقدم أو المورد خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ (٩٩))
(وَأُتْبِعُوا :) الواو حرف استئناف ، اتبعوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(فِي هذِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (اتبعوا).