(وَلا تَعْثَوْا :) الواو حرف عطف ، (لا) حرف جزم ونهي ، تعثوا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تعثوا).
(مُفْسِدِينَ :) حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم وهي مؤكدة لمضمون الجملة.
(بَقِيَّتُ اللهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ (٨٦))
(بَقِيَّتُ اللهِ :) بقية مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، (الله) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وجملة بقية الله لا محل لها من الاعراب لأنها استئنافية.
(خَيْرٌ لَكُمْ :) خير خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، (لكم) جار ومجرور متعلقان ب (خير).
(إِنْ كُنْتُمْ :) إن حرف شرط جازم ، كنتم فعل ماض ناقص والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.
(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة إن كنتم مؤمنين استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(وَما أَنَا :) الواو حرف عطف ، (ما) حرف نفي يعمل عمل ليس ، (أنا) ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم (ما).
(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (حفيظ).
(بِحَفِيظٍ :) الباء حرف جر زائد أو مؤكد ، (حفيظ) خبر ما مجرور لفظا منصوب محلا والجملة لا محل لها معطوفة على الاستئنافية.
(قالُوا يا شُعَيْبُ أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ (٨٧))