(أَلا إِنَّ :) (الا) حرف تنبيه ، (إن) حرف توكيد ونصب.
(ثَمُودَ :) اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على فتح مقدما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة كفروا خبر ان في محل رفع ، وجملة (إن ثمود كفروا) لا محل لها استئنافية فيها معنى التعليل.
(رَبَّهُمْ :) رب مفعول به منصوب مضاف وهم ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(أَلا بُعْداً :) (ألا) حرف تنبيه (بعدا) مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.
(لِثَمُودَ :) جار ومجرور متعلقان ب (بعدا).
(وَلَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ فَما لَبِثَ أَنْ جاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (٦٩))
(وَلَقَدْ :) الواو استئنافية ، (اللام) لام القسم لقسم مقدر. (قد) حرف تحقيق.
(جاءَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(رُسُلُنا :) (رسل) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون مضاف اليه.
(إِبْراهِيمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ومنع من التنوين للعلمية والعجمة.
(بِالْبُشْرى :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من رسل مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة وجملة (جاءت رسلنا) لا محل لها من الاعراب لأنها جواب قسم مقدر وجملة القسم استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على فتح مقدر والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.