(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(رَحْمَتَ :) اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(قَرِيبٌ :) خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مِنَ الْمُحْسِنِينَ :) جار ومجرور متعلقان بقريب.
(وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذا أَقَلَّتْ سَحاباً ثِقالاً سُقْناهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنا بِهِ الْماءَ فَأَخْرَجْنا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ كَذلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (٥٧))
(وَهُوَ :) الواو حرف استئناف هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(يُرْسِلُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(الرِّياحَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.
(بُشْراً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(بَيْنَ :) ظرف مفعول فيه متعلق بيرسل وهو مضاف.
(يَدَيْ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى ، وهو مضاف.
(رَحْمَتِهِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(حَتَّى :) ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
