(فَعَقَرُوها :) الفاء : حرف عطف ، عقروا : فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(فَقالَ :) الفاء حرف عطف ، قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وجملة (فعقروها) معطوفة على استئناف مقدر لا محل لها من الاعراب ، وجملة قال لا محل لها معطوفة على جملة عقروها.
(تَمَتَّعُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(فِي دارِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (تمتعوا) أو متعلقان بمحذوف حال من فاعل تمتعوا ، دار : مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف وجملة (تمتعوا) في محل نصب مقول القول.
(ثَلاثَةَ :) مفعول فيه ظرف زمان منصوب أضيف الى ظرف متعلق ب (تمتعوا) ، ثلاثة مضاف.
(أَيَّامٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(ذلِكَ وَعْدٌ :) ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف دال على الخطاب ، وعد : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(غَيْرُ :) نعت لوعد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مَكْذُوبٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا صالِحاً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ (٦٦))
(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف ، لمّا : ظرف بمعنى الحين متضمن معنى الشرط متعلق ب (نجينا).
(جاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(أَمْرُنا :) أمر فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف ، و (نا) ضمير متصل مبني على
![إعراب القرآن [ ج ٣ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3865_irab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
